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定弘法师:用十念法念佛,反而感觉愈来愈不想念佛

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问:再看下面,这位同修提到好几个问题,提了八个问题(我们能回答得多少算多少,时间差不多了)。第一个,我听胡小林老师讲,有些人用十念法念佛,会愈念愈爱念,念着念着就会痛哭流涕,激动感恩,精神愉悦,法喜流露。可是我用这种方法,念佛几个月了,怎么什么感觉也没有,反而感觉愈来愈不想念佛,是不是念佛时没有做到三个清楚,还是念佛的时间少,还是我业障太重?请您开示。

定弘法师答:这个问题你要自己反省,「十念法」是印光大师传的,这是告诉我们念佛的一种技巧,掌握好这个技巧,容易念,容易摄心。但是首先第一个《无量寿经》里教我们,往生的两个条件,「发菩提心,一向专念」,这两个条件缺一不可。那「十念法」教我们一向专念,那我们有没有发菩提心?如果没有发菩提心,你光一向专念,念着念着你就不爱念了,会有这种现象,这就是属于业障,你没有发心。省庵大师的《劝发菩提心文》里面讲,一发大心累劫的业障都能尽除。那你念佛就相应了,一念相应一念佛,念念相应念念佛,当然你会愈念愈精神愉悦,愈法喜充满,你就入门了,所以还是要从发菩提心来下手,你才知道自己问题所在。发菩提心怎么能发起来?要通过听经闻法,要深入经教,你才发得起来。所以我觉得省庵大师写的《劝发菩提心文》,跟印光大师写的「十念法」,这两个一结合,我们修行就很知道方向,这就是符合《无量寿经》里面讲的宗旨。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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