五明学习 净土宗 净土法脉净土经论净土圣贤早晚课净土指归 净土文集
 
 

净土法门法语:佛恩之大


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:19:23    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

做人要像个人,中国人的标准是五伦五常、四维八德,我们把它总归纳起来只有十二个字,十二个字都是称性的性德。所谓称性,不是人为的,不是哪个人发明的,不是哪个人创造的,不是,自性本有。确实就是老祖宗古圣先贤所说的「人性本善」,把这句话写在小朋友课本里头第一句,《三字经》,「人之初,性本善」,这是性德,本来就是的。性本善,所以与性相应的就是善的,违背就是错误的。那个本善,善是什么?古德把它归纳为十二个字,孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平,就这十二个字。这十二个字是中国人做人的标准,真正做出来之后,就是五常、五德。五常是仁义礼智信,五德是孔老夫子表现在外面的,温良恭俭让,这是做人的标准。如果把这几个字都做到了,来生不在人道,天道,到欲界天去了。你看孔子做到了,他到忉利天去了。可是二十八层天,无论到哪一层天,都不能跟极乐世界比,这个我们要知道。极乐世界的殊胜超过华藏世界,而且我们可以去得了,不是去不了的,跟生天一样的容易。生天只要断恶修善,把这几个字统统做到,决定生天。那我们信愿持名,跟这个一样容易,这都是我们有把握的,真能做得到的。没有把握,说了没用处,说了什么?做不到。

我们接着看,「若有本愿为众生故,虽生极乐国土,不舍恶世有情。故入生死,救度群生」。这是菩萨慈悲心,在这个世界里头无量劫的轮回,深受其苦,自己能够摆脱,生到极乐世界了,可是常常想到轮回里头的罪苦众生,不忍心,所以很快的他就回来,入生死度众生。但是他回来不一样了,他是极乐世界菩萨来的。菩萨有没有生死?没有生死。菩萨来跟佛一样,化身,应以什么身得度就现什么身。法身菩萨、诸佛如来没有形相,没有一定的形相,他现相现身是随众生心现相的,众生心里想什么样子,他就现什么样子,让众生看到欢喜。所以佛菩萨没有一定的相,阿罗汉亦如此,为什么?他身见破了,我执破了,我执、法执统统都破了,他哪里有相?相是众生心在想,顺着众生心想现相,叫「随众生心,应所知量」。他到这个六道里头来度众生,这叫入生死,六道有生死轮回,到这个地方来帮助有缘的众生。什么是有缘?他善根成熟了,他能接受,能信,能发愿,肯念佛,这缘成熟了,他就来了。缘不成熟他不来,来了没用处。

但是菩萨非常慈悲,你不相信佛法,你相信基督教生天堂,他就现基督的身,他就带你到天堂去,其实是谁?全是观世音菩萨。我好像是记得,二00二年访问日本,跟中村康隆老和尚见面,那个时候老和尚那一年九十七岁,前几年过世了。二00二年跟他见面,他告诉我,全世界所有宗教的创始人统统是观世音菩萨的化身,说得好!真的,不是假的。所以众生想什么菩萨就能现什么,其实一体,我们一定要了解,要把这个执着打破,把这个分别放下,一体。终极的目标,「欲令十方一切众生,皆得往生,皆当作佛。辗转救度,无有穷尽」,这真的。

「品末复赞无量寿佛恩德无极」,这个要多赞叹,为什么?很多人大意了,疏忽了,不知道佛恩之大,佛对一切众生都好。昨天胡小林居士在给大家讲故事,讲金山活佛跟那个张营长一段故事,张营长那么样的侮辱金山活佛,金山活佛慈悲还是救他的命,到最后感动皈依了,他是个基督徒,被感动了。无量寿佛的恩德不知道超过多少倍,我们不知道,你要知道,没有一个不感动。地狱众生阿弥陀佛都去度,现地狱身,跟他和光同尘,只要他过去生中还有一点点善根,都有救。没有善根,帮助他种善根,帮助他善根成长,善根成熟,决定度他到极乐世界,一个人都不舍。慈悲到极处,没人知道。还有很多人在毁谤,不就跟那个张营长一样吗?

资料恭摘:净空法师专集网站

二零一二净土大经科注 (第四九七集) 2013/11/1 香港佛陀教育协会 档名:02-040-0497

 
 
 
前五篇文章

净土法门法语:往生,这一句一念就往生,这么容易,不难!

净土法门:这一碗饭是多少人的力量才成就

净土法门:阿弥陀经疏钞演义 第4集

净土法门法语:什么是情识

净土法门:喜欢绮语、妄言的,口气难闻,如何去掉口气?

 

后五篇文章

净土法门法语:什么叫功夫成片?要多么长的时间才能到这个

净土法门法语:佛为什么讲一时?

净土法门:本人曾罹患癌症,念佛恢复健康,儿子却身染重病

净土法门:我们业障忏除不净的原因

净土法门:有人自称是某某佛菩萨再来,请问应以何态度面对


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
本站主站自2007年4月20日以来,文章总访问量:
学佛网 (2004-2014)