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净土法门:​真信我是佛,真愿去作佛就决定成佛

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真信我是佛,真愿去作佛就决定成佛。学生反省自己念佛听经十几载,为何功夫不能成就,佛号时断时续,总是丢失,不能像海贤老和尚一样一生念佛不拐弯?发现问题出在信愿不坚。师父上人讲经常常讲一个公案,师父上人受戒之后,第一个回到台中拜见李老师,李老师在大门里面,师父在大门口,李老师就用手指着他说:「你,你要信佛!你要信佛!」讲了好多遍。又说:「有很多老和尚八十、九十,到死他都还不信。」所以师父上人说,净宗讲的真信,真信太难了!我们今天对净土宗的信心非常脆弱,禁不起考验,有一点风吹草动,我们的心就动摇了。

真信,信什么?佛陀证悟第一句话,「一切众生皆有如来智慧德相」。也就是说我们本来就是佛,所以一定真信「我本来就是佛」,所以念佛当然成佛。要真愿去作佛,师父上人说:「要信我一定能去,一定去得成!」这个心念非常重要,想去作佛这个愿望超过世间一切的欲望,我们就成功了。《华严经》云,「信为道元功德母」。净宗往生靠什么?蕅益大师云:得生与否,全由信愿之有无。品位高下,全由持名之深浅。乃铁案也。古来祖师大德对净土宗开示,师父上人多年讲经,无非是帮助我们开启信愿。印祖《文钞》云:「念佛之法,重在信愿。信愿真切,虽未能心中清净,亦得往生。」《大经科注》云:「当今末法,众生福慧浅薄,垢障深重,唯赖此方便法门。但凭信愿持名,便能功超累劫,往生极乐,径登不退。若无如是微妙法门,凡夫何能度此生死业海,而登彼岸?故大悲慈父,两土导师,悯念我等,开此净土法门,妙显苦乐二土,激扬沉迷众生。」大悲慈父是指的本师释迦牟尼佛,也包括极乐世界阿弥陀佛,两个都是大悲慈父,两土导师。悯念我等,他们慈悲,怜悯我们在六道里面太苦了。开此净土法门,妙显苦乐二土,激扬沉迷众生,这完全是弥陀的恩德,开辟信愿持名,念佛求生净土这个法门。只要有信有愿就决定得生,信愿为往生净土之重要先决条件。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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