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净土法门:清净不是躲在山上、躲到山洞里头,就在日常生活当中得清净心


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:19:40    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

佛法重视修定,八万四千法门是八万四千不同的方法、不同的门径,修什么?全是修定。读经是修定,听经也是修定。怎么听,怎么读?马鸣菩萨在《起信论》里面教导我们,离言说相听,离名字相听,离心缘相听,读经离文字相读。你读不要执着文字相;听经不要执着言说相,你要听它里头的意思,不要着相。佛菩萨是这样教我们的。我们执着在文字上,分别文字,智慧不能现前,它是智慧的障碍。为什么?心是清净的,心是平等的,有了这些东西,心不清净,心不平等,心里面的智慧不能透出来,智慧是心生的。实在讲智慧跟心是一个意思,不起作用的时候叫心,起作用的时候叫智。

我们把这些搞清楚、搞明白了,对佛菩萨的教诲、理念跟方法就会认同,认同就能接受,接受就能得利益。日常生活待人接物,尽量少分别,尽量不执着,这真修行!所以那种大修行人,大成就者,他们在日常生活当中,待人接物确确实实做到不分别、不执着,他用得非常活泼,处事待人接物圆融,欢喜,心地清净,一尘不染,这叫功夫。这个清净不是躲在山上,躲到山洞里头,那叫清净?那才不清净,就在日常生活当中得清净心。海贤老和尚做给我们看了,海庆法师做给我们看了,那是真功夫,那是真修行。事上有,事是假的,有生有灭,一秒钟二千二百四十兆的生灭,所以不可得。「凡所有相,皆是虚妄」,虚妄放在心上错了,虚妄的不能放在心上。真心,真心空寂,没有东西,你硬要把它塞个东西,错了。真空不可得,妙有也不可得,但是真空妙有都存在我们面前,我们要认识它。认识它,得其受用,不受其害,妄想分别执着就受其害,没有妄想分别执着这得其用。

二零一四净土大经科注 (第一七四集) 2015/2/1 香港佛陀教育协会 档名:02-041-0174

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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