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印光大师:怎样求子、生子、养子!


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 22:20:43    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

求子之道

复张德田书

求子之道,人多背驰。汝欲得身体庞厚,性情贤善,福慧寿叁,通皆具足之子,须依我说,方可遂心。(求子叁要。第一,保身节欲,以培先天。第二,敦伦积德,以立福基。第叁,胎幼善教,以免随流。见续编礼念观音求子疏。)世人无子,多娶妾媵,常服壮阳之药,常行房事,此乃速死之道,非求子之方也。幸而得子,亦如以秕稻种之。或不出。或出,亦难成熟。第一要断房事,或半年,至少或百日,愈久愈好。当与妇说明,彼此均存此念,另屋居住。若无多屋,决须另牀。平时绝不以妻作妻想,当作姊妹想,不敢起一念之邪念。待身养足后,待妇月经净后,须天气清明,日期吉祥,夜一行之,必得受孕。从此永断房事,直到生子过百日后,或可再行。妇受孕后,行一次房,胞厚一次,胎毒重一次。且或因子宫常开,致易堕胎。此种忌讳,人多不知。纵有知者,亦不肯依。(切勿谓光乃出家人,论人行房事,不知此事是世间第一生死关节。正宜救济。见叁编复蔡锡鼎书)故致或不生,或不成,或孱弱短命。不知自己不善用心,反说命不好,反将行房当常事,日日行之,不死就算大幸。又要心存慈善,利人利物。利人利物,不一定要钱。存好心,说好话,行好事,凡无利益之心之话之事,均不存不说不行。满腔都是太和元气,生机勃勃。又须志诚念南无观世音菩萨,(就依此念)愈多愈好。早晚礼拜念若干,此外行、住、坐、卧都好念,睡到虽好念,也要心存恭敬,宜穿衫袴,不可赤体。宜默念,不宜出声。默念若字多难念,可去南无二字,但念观世音菩萨五字。白衣呪、念也好,不念也无碍。汝如是存心、行事、念,亦令汝妇,也如是存心、行事、念,及至临产还念。临产不可默念,要出声念。旁边照应的人,须大声帮他念。管保了无苦痛难产之事。临产默念不得,以用力送子出,默念或受气病。女人一受孕,不可生气,生大气则堕胎。兼以乖戾之气,过之于子。子之性情,当成凶恶。又餧儿奶时,必须心气和平。若生大气,奶则成毒,重则即死,轻则半日一日死,决无不死者。小气毒小,虽不死,也须生病。以故爱生气之女人的儿女,死的多,病的多。自己餧,雇奶母餧,都是一样。生了大气,万不可餧儿奶,须当下就要放下,令心平气和,过半天再餧。餧时先把奶挤半茶盌,倒了,奶头揩过,再餧,就无祸殃。若心中还是气烘烘的,就是一天,也餧不得。餧则不死,也须大病,此事古今医书,均未发明。近以阅历,方知其祸。女子从小,就要学柔和谦逊,后来生子,必易,必善,必不死,必不病。凡儿女小时死病,多一半是其母生气之故,少一半是自己命该早死。天下古今,由毒乳所杀儿女,不知有几恆河沙数,可不哀哉。汝爲悦亲,故爲汝详说。须劝汝母吃素念佛,求生西方。汝与汝妻,亦各如是。【(叁)复张德田书】

——摘录自《印光大师文钞菁华录·九谕在家善信》

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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