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星云法师:高处不胜寒·迷悟之间 56 造字

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  星云法师:高处不胜寒·迷悟之间 56 造字

  中国的造字很有趣味,例如有人问吴稚晖先生:「为什么叫「波」?」他回答:「水的皮。」又问:「为何叫「坡」?」他说:「土的皮」。由此而推,什么叫「被,就是衣的皮,用布衣做皮,就是被;人为什么会「疲」倦?因为生病了,所以从皮肤的颜色就可以看出端倪。

  有一位赵先生跟陈先生打招呼说:「『东』先生您好。」陈先生生气的回道:「『肖』先生您好!」赵先生听了很不高兴,就说:「我姓赵,您为什么叫我『肖』先生?」陈先生说:「您割了我的耳朵,我就不让你走路。」

  中国造字深富哲理,具有智慧。一个「国」家里,因为有人口,就会有干戈,所以国家战争不息;为了金「钱」,也会大动干戈,所以纷争不断。

  此外,日有所知为「智」,将宝物分开即为「贫」,日月并存代表光「明」。甚至有人常自喻为仁义之士,「仁」者不是个体;仁者,要有二人的对等友好关系,才为仁者。

  中国仓撷造字,为历史上大家所公认。其实认真说来,中国的字应该不是某人所创,而是历史上集大家的智慧所成。

  「教我如何不想她」的作者刘半农先生,和赵元任先生合作谱写了这首脍炙人口的名曲。曲中的「她」代表的是祖国,后来成为女人之代名词。在此之前中国称呼并无男女的「他」与「她」之别,但为西洋翻译学上的需要,有人兴起区分之意,所以最初如鲁迅曾用「伊」字代表女性,直到刘半农创「她」字,经大家一致公认,「他」、「她」便成为男、女的代表。甚至形容动物用「它」,神明用衣领旁的「祂」。如此造字就这样经大家的智慧,延续成为中国的造字文化。

  唐代的武则天自称「武曌」,「曌」就是武则天造字的智慧,因为她目中空无所有;是自大呢?还是她的修为真的已经到了双目皆空的境界呢?无从得知。宋朝的刘攽与苏东坡曾经互请对方吃「皛饭」与「毳饭」,这虽然是文人之间互相作弄的游戏,也可以看出两人善用文字的智慧。

  佛教东传中国,为中国的文学增加了许多很好的名词字汇,例如「三世」、「因果」、「业力」、「无明」等,这些都是深富意蕴的名词,不像现代的新新人类,自创许多戏谑性的用语,如「很酷」、「很逊」、「很菜」、「很酱」,这些都是很轻蔑的用词,实在不足取。我们希望文化的发展,应该用庄严的心情,用深度的智慧。才能开展出更好、更有文化的字汇名词。

  《人间福报》2002年6月27日

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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