我现在很快乐，其实你讲的快乐相是指前一刹那！

 

　                                           　净界法师

 

　　己四、明行阴相

 

　　行就是一种迁流生灭之相。

 

　　体迁不觉

 

　　【化理不住，运运密移，甲长发生，气销容皱，日夜相代，曾无觉悟。】

 

　　双诘是非

 

　　【阿难！此若非汝，云何体迁？如必是真，汝何无觉？】

 

　　结示立名

 

　　【则汝诸行念念不停，名为幽隐第四妄想。】

 

　　前面的想阴─就是取像分别；

 

　　行阴─就是念念的迁流生灭相。

 

　　化理不住─所谓的行阴就是身心世界当中，那种生灭变化的根本，它的相貌是念念迁流变化的；比方说指甲每天在长，头发也不断的在生长，乃至于我们壮年之后，气血慢慢的消灭，面貌不断的在老化…而这每一天的变化、每一秒中的变化，我们自己觉察不出来，这就是行阴。

 

　　佛陀就称呼阿难说：此若非汝，云何体迁？

 

　　这个变化相到底是不是我们色身的一部分呢？如果它不是，那它为什么会影响我们色身、会不断的变化呢？如果它就是我们的色身，那为什么我们感觉不出来呢？

 

　　所以说：诸行念念的迁流变化，它是一种妄想！

 

　　什么叫妄想？一种什么妄想？一种幽隐的妄想─很微细、很难觉察的妄想。

 

　　我们前文─色、受、想这三个是容易理解的，行阴跟识阴对我们凡夫来说，是一种抽象的概念而已。

 

　　什么叫行阴呢？它形容一件事情─我们的生命是动态的。

 

　　你说：我现在很快乐，其实你讲的快乐相是指前一刹那。

 

　　我们是活在一个动态的生命，动态的生命无法保持原状——

 

　　说：我今天跟昨天一样…没有这回事！你要嘛比昨天进步，你要嘛比昨天退步，生命没有保持原状，因为生命是动态的。为什么呢？

 

　　因为我们的生命受了行阴─迁流的影响。

 

　　【楞严经修学法要】---精选篇228

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多净界法师佛学内容推荐

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------