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耕云:观潮随笔 端正科学观念

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耕云:观潮随笔 端正科学观念

 

  诚然、科学是条理之学,系统之学,但最不当忽视者,科学更是实用之学,离开了实用,便很难肯定其意义或价值。因此自然科学、社会科学固然是科学,此外一切有用的发明或发现,以及任何学问和技术的专门研究,也都不可视之为不科学或非科学。因为科学不是哲学,它只有选择性,并不具排斥性。

  就科学的自然分工型态──发展的事实来说,有理论科学与实用科学之分。前者如牛顿、爱因斯坦等,以发现宇宙的事实──全体或部分规律为主,并以之指导、开拓实用的范围;后者像瓦特、爱迪生等,则凭借试探、实验,使意念成为事实。虽然在科学发展的进程中,二者各有使命,同等重要,未宜偏废,但显而易见的是:前者只是发现或发明,后者才是真正的在创造。

  我国的科学发展之所以落伍,其所以迄今尚未能迎头赶上,无他,病在重理论、轻实用而已。此不仅自古视创造为‘巧匠、淫技’,至今仍以乏理论基础的实用技术──如针灸、草药为不科学。至于学校教育,更罕有重视实习者,甚至实验室亦仅作陈列参观之用,遑言实习工厂?结合社会?殊不知诺贝尔本人只是藉多次实验发明了TNT,他并没有留下一条定律或定理。多产的大发明家爱迪生,为人类创造了一千三百多种崭新的生活工具,他本人既不具备足够的理论基础,也没有留下任何科学理论。尽管如此,请问有谁说他发明的电灯不科学?电话不科学?抑或电影、电报不科学?吾人倘肯进一步观察,当知获诺贝尔理论科学奖较多之国家,多非进步国家;得实用科学奖较多的国家则多属富强康乐的国家。但观美、德、日诸国,当知其富强胥赖重实际之实验主义,与夫技术发展之突出,以及实用教育的工厂学校一元化──理论与技术相结合,培养出之手脑并用的杰出工程师;基础扎实,技术精湛之大量技术师。

  ‘他山之石,可以攻错’。欲期科学由赶上而超前,当以端正科学观念,革新教育方法为起点。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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