希阿荣博堪布：寂静之道  第二部  修行纲要  （29）菩萨戒

　　当你做一件事，如果心量放大到要把所有众生的安乐都考虑进来时，你就能够坦然地承受所有的辛苦、磨难，因为你的心胸足够宽阔。

　　如果把菩提心比喻成一粒种子，那么菩萨戒就是土壤、阳光、雨露，呵护种子生根、发芽、成长。

　　在我们的世界里，时间是单向的，人生是一条单行道。任何事情发生了就无法重来，我们也无路可退，菩萨戒帮助我们放下早先的自欺。

　　受持菩萨戒意味着我们不再以为自己与众生是割离的，不再相信自己与众生能割离开。

　　第一次受持菩萨戒时，一定要在一位具德上师前受持，以后每天培养自己的菩提心，并在佛菩萨面前受持菩萨戒，使菩提心不断增上。

　　藏地寺庙一般会在释迦牟尼佛初转法轮日传授菩萨戒，我曾经在法王如意宝面前受持过三四次菩萨戒，第一次是在1987年法王去五台山前，藏历六月初四释迦牟尼佛初转法轮日，我在法王面前得到了圆满的菩萨戒体。法王如意宝是真正的具德上师，我受戒的地点喇荣山谷是宁玛派修行的圣地，曾经有十三位大成就者在那里获得了虹身成就，与我同时受戒的一千多名道友，也是清净的僧团。

　　从法王如意宝那里得到清净的菩萨戒体后，二十多年来，我一直尽自己的努力修持菩提心，但并没有具足菩提心，不是很具德的授戒上师。这些年我一直没有正式传授过菩萨戒，但是多呷堪布再三要求，所以今天才同意给你们(札熙寺僧众)授菩萨戒。今天是个很殊胜的日子(藏历六月初四，释迦牟尼佛初转法轮日)，在这样的日子里得到圆满的菩萨戒体，对你们将来的修行会有很大帮助。

　　凡夫人修持菩提心，刚开始时，要在好好守持戒律的基础上，每天精进修行，以后在自己的相续中会自然而然地生起菩提心。

　　《佛子行三十七颂》是藏地大成就者无著菩萨所作，这是佛法中的精华，加持很大，里面写了很多怎样生起菩提心的教法，八万四千法门全包括在这里，最好能背诵。无著菩萨说听一百零八遍可以生起和增上菩提心。很多大德都修这个法，法王如意宝也是，他从多位上师那里得过这个法的传承。在喇荣五明佛学院一直传讲这个法，按此修行。我自己听过一百多次，在法会上也都先传这个法。

　　你们可能认为我平时说话比较严厉，管理也很严格，但实际上在我心里，没有记恨过任何人，没有舍弃过任何一个众生。我这么说不是为了证明自己有多么高深的境界，而是希望你们受戒后，好好地守持菩萨戒体。

　　有人问我：菩提心的修持需要多久？我的答案是：“生生世世”。

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