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隆波通禅师:正念动中禅的原理与方法 第二章 第七节 睡觉

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隆波通禅师:念动中禅的原理与方法 第二章 第七节 睡觉

  问:如果照隆波讲的,不断不断地练习,慢慢地觉知每一个动作,食、衣、住、行都能觉知。那最后是否睡觉也能达到有觉知的境界?

  答:是!到最后就能带着觉性睡觉。

  问:晚上睡着了,觉性不就中断了吗?如何培养持续的觉性?

  答:身心都需要休息。晚上累了就休息,醒来就练习。一直练习到觉性很强时,虽然在睡觉,觉性仍在运作。睡时充满觉性,醒时也充满觉性。

  问:睡觉的时候,觉性到哪里去了?

  答:没有到哪里,觉性还在。

  问:为什么我们不知道?

  答:因为觉性还不够稳定!如果够稳定、够强的时候,就会知道。睡跟不睡都一样的。如果能够持续了,就是二十四小时,总是清醒着,睡像没睡;而没有觉性的人,睡觉像死人一样,虽然觉性在,但没有作用。

  问:被什么盖住?

  答:被无明盖住。

  问:有没有睡觉都一样吗?

  答:觉性很好的人,睡像没睡,没睡像睡。走像没走,没走像走;坐像没坐,没坐像坐;工作像没在工作,没在工作像在工作。

  问:觉知贯彻到睡眠,是否是重要的?是否有方法,帮助贯彻到睡眠也念念分明?

  答:只要继续不断用功,会在行、住、坐、卧中念念分明,自然包括在睡眠中,甚至往生也念念分明。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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