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南北传《中阿含经》对照:87、爱生经(北)二一六 爱生经

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南北传《中阿含经》对照:87、爱生经(北)二一六 爱生经

 

  (二一六)例品爱生经第五(第五后诵)

  我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独

  园。尔时。有一梵志。唯有一儿。心极爱念。忍

  意温润。视之无厌。忽便命终。命终之后。梵

  志愁忧。不能饮食。不着衣裳。亦不涂香。但

  至冢哭。忆儿卧处。于是。梵志周遍彷徉。往

  诣佛所。共相问讯。却坐一面。世尊问曰。

  梵志。今汝诸根不似自心住耶。梵志答曰。

  今我诸根何由当得自心住耶。所以者何。

  唯有一儿。心极爱念。忍意温润。视之无厌。

  --------------------------------------------------------------------------------801.1

  忽便命终。彼命终已。我便愁忧。不能饮食。

  不着衣裳。亦不涂香。但至[土*(蒙-廿)]哭。忆儿卧

  处。世尊告曰。如是。梵志。如是。梵志。若爱生

  时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。梵志语曰。

  瞿昙。何言若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦

  惋.懊恼耶。瞿昙。当知若爱生时。生喜心乐

  世尊如是至再三告曰。如是。梵志。如是。梵

  志。若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼

  梵志亦至再三语曰。瞿昙。何言若爱生时。便

  生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼耶。瞿昙。当知

  若爱生时。生喜心乐。时。彼梵志闻佛所说。

  不说言是。但说非已。即从坐起。奋头而去

  尔时。胜林于其门前有众多市郭儿而共博

  戏。梵志遥见已。便作是念。世中若有聪明智

  慧者。无过博戏人。我今宁可往彼。若与

  瞿昙所共论者。尽向彼说。于是。梵志往至

  众多市郭儿共博戏所。若与世尊所共论

  者。尽向彼说。众多市郭博戏儿闻已。语曰。梵

  志。何言若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦.烦惋.

  懊恼耶。梵志。当知若爱生时。生喜心乐

  梵志闻已。便作是念。博戏儿所说。正与我

  同。颔头而去。于是。此论展转广布。乃入王

  宫。拘萨罗王波斯匿闻沙门瞿昙作如是

  说。若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。

  语末利皇后曰。我闻瞿昙作如是说。若

  爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦.烦惋.懊恼。末利

  皇后闻已。白曰。如是。大王。如是。大王。若爱

  生时。便生愁戚.啼哭.忧苦.烦惋.懊恼。拘萨罗

  王波斯匿语末利皇后曰。闻师宗说。弟子

  --------------------------------------------------------------------------------801.2

  必同。沙门瞿昙是汝师。故作如是说。汝是

  彼弟子。故作如是说。若爱生时。便生愁戚.

  啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。末利皇后白曰。大王。

  若不信者。可自往问。亦可遣使。于是。拘萨

  罗王波斯匿即告那利鸯伽梵志曰。汝往

  沙门瞿昙所。为我问讯沙门瞿昙圣体康强。

  安快无病。起居轻便。气力如常耶。作如是

  语。拘萨罗王波斯匿问讯圣体康强。安快无

  病。起居轻便。气力如常耶。沙门瞿昙实如

  是说。若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊

  恼耶。那利鸯伽。若沙门瞿昙有所说者。汝

  当善受持诵。所以者何。如是之人。终不妄

  言。那利鸯伽梵志受王教已。即诣佛所。

  共相问讯。却坐一面。白曰。瞿昙。拘萨罗王

  波斯匿问讯圣体康强。安快无病。起居轻

  便。气力如常耶。沙门瞿昙实如是说。若爱生

  时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼耶。世尊告

  曰。那利鸯伽。我今问汝。随所解答。那利

  鸯伽。于意云何。若使有人。母命终者。彼

  人发狂。心大错乱。脱衣裸形。随路遍走。作

  如是说。诸贤。见我母耶。诸贤。见我母耶。

  那利鸯伽。以此事故可知。若爱生时。便

  生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。如是父.兄.姊.

  妹也。儿妇命终。彼人发狂。心大错乱。脱衣裸

  形。随路遍走。作如是说。诸贤。见我儿妇

  耶。诸贤。见我儿妇耶。那利鸯伽。以此事故

  可知。若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊

  恼。那利鸯伽。昔有一人。妇暂归家。彼诸

  亲族欲夺更嫁。彼女闻之。即便速疾还至夫

  --------------------------------------------------------------------------------801.3

  家。语其夫曰。君。今当知我亲族强欲夺君

  妇嫁与他人。欲作何计。于是。彼人即执妇

  臂。将入屋中。作如是语。俱至后世。俱至

  后世。便以利刀斫杀其妇。并自害己。那利

  鸯伽。以此事故可知。若爱生时。便生愁戚.

  啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。那利鸯伽梵志闻佛所

  说。善受持诵。即从坐起。绕三匝而去。还至

  拘萨罗王波斯匿所。白曰。天王。沙门瞿昙

  实如是说。若爱生时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦

  惋.懊恼。拘萨罗王波斯匿闻已。语末利皇后

  曰。沙门瞿昙实如是说。若爱生时。便生愁戚.

  啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。末利皇后白曰。大王。我

  问大王。随所解答。于意云何。王爱鞞留

  罗大将耶。答曰。实爱。末利复问。若鞞留罗

  大将变易异者。王当云何。答曰。末利。若鞞

  留罗大将变易异者。我必生愁戚.啼哭.忧

  苦。烦惋.懊恼。末利白曰。以此事故。知爱生

  时。便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。末利复问。

  王爱尸利阿荼大臣。爱一奔陀利象。爱

  婆夷利童女。爱雨日盖。爱加尸及拘萨

  罗国耶。答曰。实爱。末利复问。若加尸及拘

  萨罗国变易异者。王当云何。答曰。末利。我

  所具足五欲功德自娱乐者。由彼二国。若

  加尸及拘萨罗国当变易异者。我乃至无命。

  况复不生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼耶。末利

  白曰。以此事故。知爱生时。便生愁戚.啼哭.

  忧苦。烦惋.懊恼。末利问王。于意云何。为

  爱我耶。王复答曰。我实爱汝。末利复问。

  若我一旦变易异者。王当云何。答曰。末利。

  --------------------------------------------------------------------------------802.1

  若汝一旦变易异者。我必生愁戚.啼哭.忧苦。

  烦惋.懊恼。末利白曰。以此事故。知爱生时。

  便生愁戚.啼哭.忧苦。烦惋.懊恼。拘萨罗王波

  斯匿语曰。末利。从今日去沙门瞿昙因此

  事是我师。我是彼弟子。末利。我今自归于

  佛.法及比丘众。唯愿世尊受我为优婆塞。

  从今日始。终身自归。乃至命尽。佛说如是。

  拘萨罗王波斯匿及末利皇后闻佛所说。欢

  喜奉行

  爱生经第五竟(一千六百七十八字)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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