一、本书作者为全西藏人士所推重之精通五明、德备三学之八世达赖喇嘛之上师——大班智达云增·耶喜绛称。
 
　　二、第八世达赖喇嘛绛伯嘉措赞此《菩提道次第师师相承传》为空前论著。因为它是一部关于菩提道次第师承，从释迦世尊起，直至作者时代(清乾隆)之师承，师师相承、无错无余、系统完整之著作。读者于阅读师德事记中，可认识经论教证之体现，乃至进而发起宗仰效学之愿行。故不仅为修学道次第者所当学，对于大、小，显、密诸乘之修学者，亦是一部不可或缺之宝典。
 
　　三、本书由郭和卿居士翻译，郭居士年轻时学习藏文，依昂旺朗嘉大师学法，大师来川康弘法多年，居士随侍作翻译，故其藏文造诣，及学法道心均令人赞叹。郭居士一生致力翻译，其译著共有二十八部，达三百一十四万字之多，于其晚年，将一生译著，对于自己学修必备者编之为“绛巴妥默所修六部”(即学习六部)，本书即其自修之一。(郭居士亦对此六部译著作“总叙”，特附录置于本书末)
 
　　四、译者在世时，本书一直无缘出版，辗转经敝社取得此珍贵书稿，视如珍宝，乃着手整理出版，因属手稿，文中有部分脱漏、模糊之处，委请谙藏文之僧众对照藏文原书校订，其原则如下：
 
　　(一)尊重原译稿。
 
　　(二)部分人名、地名、书名、字词，若前后不一或时地因缘改变须调整者，则参考时地因缘及坊间惯例，尽量作统一之修订。
 
　　(三)译者所编“菩提道次第师承分列表”内容有缺漏者，依“菩提道次第师承简介”及本书目录、内文补入。
 
　　(四)原译稿少部分难辨读之处理
 
　　1、不影响文义之文句，根据所判读之字词排入。
 
　　2、有关法义之文句，查对藏文校订后排入。
 
　　3、文义有疑问之文句，再请谙藏文之学者查校，若有大幅差异，始作修订，否则仍采原译文句。
 
　　五、此八十万言巨著，由多人发心参与编校，但出版者时间、能力有限，未能依藏文详细检校，仅能就重要疑异处查校，故错漏必然难免，期待将来能有后贤发心详校再版。又译者郭和卿居士无缘亲见此书之付梓，然其功德实伟，愿此书功德回向速证金刚持位！