云增·耶喜绛称大师：菩提道次第师师相承传 附四、善知识廓译师略传

　　在后藏，尊者的众弟子中，主要的弟子廓译师诞生在达那普(义为黑马湾)的湾坝地方中。据说母亲是救度母的化身，名拉哲(义为天生)然而都叫她名拉交(义为天护)。最初他到外地去求学，由于业力的支配，他来到了卓弥师的座前，卓弥给他结了一些法缘，但他坚欲听受《密续》。卓弥对他说：“你去拿黄金来。”而未允对他传授。以此他生起了自信心，想前往印度能够学到如卓弥一样的程度。于是与季觉?达尾峨热(义为月光)结伴同往印度。他在诸班智达前听法时说，我如果不能精进以求的话，将来和卓弥会面是有羞愧的。他生起极大的毅力以求学。

　　他从到尼泊尔以后，据说陆续地依止了七十位班智达为师，及两位空行母上师共七十二位上师。他主要听受《密集金刚》法门，依止摩揭陀的六神通师，及禅和王妃、贡迦那王子云力、金刚座的那波当择多杰(誓句金刚)、阿底峡尊者、喀清善巧师真扎惹呼那、王舍城的寂贤师、耶热城中的尼泊尔大悲师、尼泊尔的那瓦古枳瓦及那若巴的弟子喀清?尼连阿迦罗等诸上师，精研《密集金刚本续及释续》等要法，成为善巧精通后，传授宣说作出了极大的弘法事业。他翻译《密集本续及释续》等经论，是经过两次仔细地译校。此外还翻译了其他许多经论。特别是对于圣传《密集金刚》法门，由于他是受命弘扬事业的人物；以此在西藏由他大弘了《密集金刚》的说规。法王布顿大师及宗喀巴大师师徒等人，都发挥廓译师的《密集》说规的功能，而弘扬之。从此直至现时，说规未断。都是由此而来，恩德非浅！