福德日记：2月7日─戒除饮酒

　　戒酒，并杜绝麻醉品及毒品。社会上贩毒、吸毒、运毒、吸食烟毒等行为，不但违背世间法，也犯了不饮酒的戒律──不饮酒戒虽然只提及「酒」，但是凡能刺激神经，使人丧失理智、败坏德行的东西，诸如大麻、鸦片、安非他命等，都是不饮酒戒所要戒除的。

　　不饮酒戒是佛教五戒的特色。酒的本质虽然并非罪恶，但是饮酒容易引起言行错乱、世人诽谤，或诱发其他的性罪，因此称为遮戒。另一方面，佛教是重视般若智慧的宗教，唯有戒绝饮酒，才能使人理路清晰、智慧明朗，不但可以减少犯过，也有利于思维、修行。

　　佛经上说饮酒有三十五恶。何等三十五？

　　一、散尽财贿；二、致众苦患；

　　三、怨诤增重；四、裸露形躯；

　　五、恶名遐迩；六、慧明日减；

　　七、应得不得；八、已得便失；

　　九、显扬恶事；

　　十、要务顿发忧戚之本；

　　十一、恍惚变没；

　　十二、颜貌鄙恶；

　　十三、轻慢尊长；

　　十四、不知供养沙门、婆罗门；

　　十五、自于室家不辨尊卑；

　　十六、不宗敬佛；

　　十七、不崇大法；

　　十八、不敬事僧；

　　十九、返亲恶人；

　　二十、远离明能；

　　二十一、崩坠邪道；

　　二十二、无惭愧心；

　　二十三、不护根门；

　　二十四、惛荒淫欲；

　　二十五、众所不爱；

　　二十六、人不喜见；

　　二十七、德士宿旧咸来咎责；

　　二十八、集造众恶；

　　二十九、要用之势，不豫识任；

　　三十、智德隐避；

　　三十一、像类不别；

　　三十二、去泥洹远；

　　三十三、种狂惑业；

　　三十四、身死命终生地狱中；

　　三十五、设得为人，愚痴顽瞶。

　　酒能乱性，人间许多犯罪之事，都跟酒有直接或间接的关系。不饮酒，就不会伤害到自己的理智，从而做出侵犯他人等不恰当的行为。

　　《大毗婆娑论》中有个故事，很清楚地说明了饮酒可能产生的种种过患：印度有位优婆塞，由于饮酒，于是盗取邻居的鸡，犯了偷盗戒；烹杀做为下酒菜，犯了杀生戒；邻妇问起，他妄言说没看见鸡，犯了妄语戒；此时又见邻妇貌美，非礼她，犯了邪淫戒。喝酒使人无惭无愧、丧失理智，由于喝酒而造下杀、盗、淫、妄等四重罪，所以应该戒除喝酒。