福德日记：6月20日─等公车的修行

　　佛陀并不是要教导我们应如何悲观或是乐观地生活，而是清楚掌握事物的本来面目，不依从情绪、烦恼而做出反应、取舍。

　　例如在等公共汽车的时候，就可以体会到这一点。在等待的时间，人们或许会有着种种的念头生起：

　　「啊，希望车子很快就会到！」

　　「怎么还没到？」

　　「怎么回事？我上班快来不及了！」

　　「如果我自己也有车就好了，……嗯，该买哪一牌的车子好？」

　　「现在是什么时候了？其他的公车都来好几班？！」

　　「来了？太好了……噢！不是。」

　　「终于来了！」

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　　但是，无论我们的心如何起起伏伏，情绪如何波动，司机与公车只会按照自己的方式行进，不管我们有什么情绪变化，都不会让公车更早到或晚到。

　　不仅仅是等公共汽车，我们对待任何事物都是如此：工作、家庭、信仰、朋友……我们常常看不到人、事、物的真实状态，还将自己的烦恼、经验投射在心里，因为无力观察与把握自己的心，所以我们的心总是在种种外尘中迷失，造成种种痛苦与不安。

　　佛陀教导的是：无常、空、苦与无我，都是在认清人、事、物的本质。我们必须培养戒、定与慧的修学，才不会继续迷失在心的散乱里。

　　佛言：「菩萨应当观察一切诸法性相空寂，无大、无小，无生、无灭，非住、非动，不进、不退。犹如虚空，无有二法，而诸众生虚妄横计：是此、是彼、是得、是失，起不善念，造众恶业，轮回六趣，备诸苦毒，无量亿劫不能自出。」