远凡法师：禅的世界 禅修法语

　　禅修法语(一)

　　1.若能明心，何愁见性？

　　2.行、住、坐、卧皆是…

　　3.只要你愿意改变自己，你就有办法修。

　　4.当你说修行时，你知道修什么吗？

　　5.已生恶令断，未生恶令止;已生善令增，未生善令生。

　　6.随缘消旧业，莫再种新秧。

　　7.一个人活着，除了一些人活在需要之外，就是要修行。

　　8.不能说不知道就没事，不知道仍有不知道的因果。

　　9.不是证悟就不怕因果，而是不会再对因果感到迷惑。

　　10.因果的存在不在于你相不相信，也唯有如此，因果才是真理。

　　禅修法语(二)

　　1.只有活在现前，你才能看到宇宙的真理。

　　2.只有了解自己，才能做到掌握自己。

　　3.“我最了解他”是我们惯用的话。但是，如果你连自己都不了解自己，又怎能了解别人？

　　4.当冷气机坏时，因执著感到不满而同苦。若好时，因执著满足而快乐。

　　5.欲知前世因，今世受者是;欲知来世果，今世作者是。

　　6.只做那些该做的事，虽然自己很不喜欢;不做那些不该做的事，虽然自己很喜欢。

　　7.并不是自己亲眼所见的就是真的，也不是听来的就是假的。

　　8.当你懂得时，生活的每一细节皆是修行。

　　9.所谓的忏悔，就是要忏除掉内心中不好的根。

　　10.就算做错了，你还是对了。因为你懂得知错、认错和改过。

　　禅修法语(三)

　　1.别人错是别人的事，接受果报的是他;自己错是自己的事，接受果报的是自己。

　　2.既然活着将面对死亡，可是他对死亡一无所知，这是不是很可笑。

　　3.当一个人无法把三毒背后的那一份执著放下时，肯定他会生生世世受苦。

　　4.真理的存在不在于你相信不相信，也只有这样，真理才称为真理。

　　5.做该做的，说该说的，想该想的，这就是智慧。

　　6.“接受”并不是认输，而是让自己能更冷静的去面对问题。

　　7.身体中毒，最多也不过是一辈子的事;思想中毒就遗害生生世世。

　　8.暗只是暗;为什么暗之中一定会有鬼？

　　9.一个冷静的头脑其实就是戒定慧的产品。

　　10.老鼠并不可怕，怕的是不知道自己为什么会怕它。

　　禅修法语(四)

　　1.死亡不会因为你的拒绝而远离。

　　2.善行不是多了就肯定是好，更重要的是观念要正确。

　　3.因为无知，所以必须为无知付出代价。

　　4.诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　5.八风吹不动，端坐紫金莲。

　　6.拉回到眼前，一个深呼吸，然后反问自己：为什么发脾气？

　　7.在修行人而言，没有所谓改不了的坏习惯，只是自己愿不愿意。

　　8.只有了解心的运作，你才有办法控制它。

　　9.活在现前，你就更好的掌握自己。

　　10.世间上，最美丽和庄严的衣服，就是自己的惭愧心。

　　禅修法语(五)

　　1.当你的心完全不动时，就没有所谓的存在或不存在，这就是空的境界。

　　2.因缘所生法，佛说即是空。

　　3.莫谓无心便是道，无心尚隔一重山。

　　4.空就是不可思议的解脱境界。

　　5.痛苦虽是空，但只要你有所造作，痛苦还是来临，因为空不是没有。

　　6.放得下时，你就会看得出问题的症结所在。

　　7.我们喜欢某些东西，并不表示那东西是最好的，而是那东西能满足我们的执着。

　　8.不是多就好，少就不好;也不是少就好，多就不好。而是恰到好处。

　　9.戒并不是束缚，而是令自己更有福报。

　　10.拥有财福与权贵并没有错，错的是迷失在财富与权贵之中。

　　禅修法语(六)

　　1.痴并不是笨，而是那一股无形的执着力。

　　2.乐天知命，唯有知命者才能乐天。

　　3.静坐并不只是限于定力的增加，重要的是透视力的增长。

　　4.所谓好人或坏人，只是我们的三业所养成的习惯而已。

　　5.不怕被外在欺骗，只怕被自己所骗。

　　6.收时，回到眼前。放时，弥漫虚空。

　　7.当你在改变内心中的种种不好时，你就是在改变业力、前途和命运。

　　8.你拥有一样东西，但你却忘了有这么一样东西，这算不算拥有它？

　　9.天堂、地狱在自己的一念心中。

　　10.甘露其实就在眼前，只是自己是否知道。

　　禅修法语(七)

　　1.如果你连自己的烦恼都看不到，更不用说要断烦恼。

　　2.只是难，并不是不可以;只是难，并不是做不到。

　　3.真正的幸福，就是拥有一个平静、安乐的心。

　　4.破的是杯，痛的为什么是心？

　　5.煮饭是小事，通过煮饭培养德行才是大事。

　　6.不是当将军很了不起，而是别人需要有一个将军。

　　7.别人可以做错了，但自己为什么一定要生气？

　　8.应该做的就要去做，不应该做的千万不要去做。

　　9.涂在刀蜂上的蜜虽是很甜，但舌头却因此而彼此割上。

　　10.认识了念，就有办法转念，不认识念，便是被念转。

　　禅修法语(八)

　　1.不要认为打妄想是小事，其实这是令到自己慢性中毒。

　　2.外在的成就是短暂的，内心的成就才是永久的。

　　3.放下并不是要你去排斥，而是看清楚自己所执着的…

　　4.有德不在年高，无智空长百岁。

　　5.统理大众，一切无碍。

　　6.虽然你对了，但你还是错了，因为你的心还是向外的。

　　7.佛法的留传为的就是要让众生走上正确的人生道路。

　　8.当你的反应不受到自己三毒的影响时，智慧就在那一刻增长。

　　9.看到了因的同时也能看到其果，这就是智慧。

　　10.慈：与乐;悲：拔苦。

　　若不是有智慧，又怎能知道如何给予真正的乐和如何拔除真正的苦呢？

　　禅修法语(九)

　　1.慈悲自己就是自己离苦得乐;慈悲他人就是教导他人离苦得乐。

　　2.当你的出现都是在让别人受益时，你就算是一个成功的人。

　　3.不是孩子是否可以骂，而是你懂不懂得骂;不是孩子是否可以打，而是你懂不懂得打。

　　4.不要只是看到难，而是要知道难在哪里。

　　5.不要责怪别人不教育你，应怪自己不懂得教育自己。

　　6.去除不好的，修好的！

　　7.真理不会因为你的相信就永远存在，也不会因为你的不相信就消失。

　　8.看破，不是不管，而是看透;放下，不是不理，而是超越。

　　9.活着就是为了救度众生，这就是菩萨的修法。

　　10.当你再也动不了时，至少你的眼睛要朝着那方向望。

　　禅修法语(十)

　　1.禅法就是要让自己远离痛苦。

　　2.竹影扫锴皆不动，月穿潭底水无痕。

　　3.没有时，都很渴望去拥有;得到了，却又随时可能会失去。难道这就是生命的意义。

　　4.回到不动的心，你就是超越一切的对、错、是、非。

　　5.镜子不会因为你的美丽而增加其能照的能力，也不会因为你的丑陋而减少其能照的能力。

　　6.但能无心于万物，何妨万物常围绕。

　　7.不是幡动，也非风动，仁者心动。

　　8.回到眼前，你就会发现那一股无形的力量在推动自己，这就是业力。

　　9.光芒中的尘埃只是“客人”，真正的主人是那一片光芒。

　　10.妙堪总持不动尊，首楞严王世希有。

　　禅修法语(十二)

　　1.佛法并非佛陀所发明，它其实就是世间的现象。

　　2.认识无常，面对无常，然后接受无常，无常就不会给自己构成痛苦。

　　3.无常不一定就痛苦，会痛苦是因为本身的执著。

　　4.无常观就是在训练自己能去接受生、住、异、灭的现象，然后非常有智慧的活在人间。

　　5.没有人会喜欢痛苦，可是却常在造下痛苦的因。

　　6.无常的概念就是正见。

　　7.不固执不是没有立场，而是不会捉死立场，而且懂得做出适当的调整。

　　8.懂得时，落花流水皆在说法。

　　9.昨日已非，未来又遥不可及;掌握现前，就是永恒的悟。

　　10.执著不在于对或错，只要我们无法满足所执著的，痛苦便来临。

　　禅修法语(十三)

　　1.正确知识与正确经验的累积就是智慧。

　　2.因缘所生法，佛说即是空。

　　3.当智慧不足时，我们很容易被表象所迷惑。

　　4.有因有缘事易成。

　　5.从因缘的角度，世间的缺陷就是一种圆满，只是我们不能接受这种看法罢了。

　　6.因善缘好，果必佳。

　　7.因缘就是要打破一切概念的概念。

　　8.得马失马非祸福，一切皆是因缘法。

　　9.菩萨应度一切众生，度一切众生而实无一众生可度，如是发心，是为降伏其心。

　　10.成长，肯定会有成长的过程;修行，必然会有修行的次第。

　　禅修法语(十四)

　　1.修行前，看山是山。修行过程，看山不是山。觉悟后，看山还是山。

　　2.生命不在于长短，而在于意义。

　　3.为什么当自己是对时就不能接受别人也是对的呢？

　　4.“空”是绝对的灵活，绝对的柔软和绝对的活泼。

　　5.火焰本不生，熄灭亦不灭。

　　6.琴声就没有来，因此也就没有去。

　　7.让自己快乐的其实是那一份执著，让自己痛苦的也还是那一份执著。

　　8.千年暗室一灯明。

　　9.真正的修行人，他可以不在乎个人的得失，而是在乎自身的施与舍。

　　10.礼佛两足尊，福慧双圆满。