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禅林衲子心:平常心

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禅林衲子心:平常心

 

  文/见軮法师

  三祖僧璨大师云:“至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白。”想要契悟至道没有什么困难的,只要没有拣择憎爱之心,就会明暸道在哪里。世尊成道时亦云:“一切众生本具如来智慧德相,但因妄想执着而不证得。”就因为这念心是本具的,是再平常不过的一件事情,故禅宗祖师云:“云在青天水在瓶。”

  宋朝文人苏东坡有一个相知甚笃的方外之交──佛印禅师,平时二人在佛学、文学上总不忘相互切磋。一次苏东坡在打坐后,喜孜孜地写了一首诗:“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”立刻差书童过江,送给佛印禅师,让他评一评自己的禅定功夫如何?佛印禅师看过后,莞然一笑,顺手拈来一枝红笔,即在苏东坡的诗上写了两个斗大的字:“放屁”,再交给书童带回。苏东坡本料想佛印禅师会给他诸多的赞美,怎知回信中竟是斗大的“放屁”两个红字,不由得火冒三丈,立刻过江准备与佛印禅师理论。苏东坡至寺院时,佛印禅师早已出游,大门深锁,只见门板上贴了一副对联,上面写着:“八风吹不动,一屁打过江。”苏东坡看后惭愧不已,自叹修行远不如佛印禅师。

  《楞严经》云:“理则顿悟,乘悟并销,事非顿除,因次第尽。”这念心人人都有,悟了实在没有什么稀奇,但难在如何时时保持正念,不在相对的世界当中迷失,这才是重点。若能如此,不管在任何的境界风中,都能安稳自在。修行不是说说而已,若没有去落实,一旦无常降临,还是会轮回受报。

  很多人以为祖师所说“平常心是道”、“饥来吃饭困来眠”,就是要吃便吃、要睡便睡,只要想做就做,这就是平常心,于是在错误的知见中陷入欲望、习气的漩涡里无法自拔,迷失自我,却不知“平常心是道”是要心能作主。面对境界时不产生执着,不贪爱、不厌恶,对苦境不作苦想,对乐境不作乐想,这才是真正的平常心。

 
 
 
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禅林衲子心:广学多闻

禅林衲子心:人动月不动

禅林衲子心:滴水穿石

禅林衲子心:长远心

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禅林衲子心:信心为根,直证菩提

禅林衲子心:安住当下

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禅林衲子心:识苦能忍,成无上道


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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