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禅林衲子心:福人居福地 |
 
禅林衲子心:福人居福地
文/见恰法师 “福如东海”,是称颂他人生日的祝贺词,祝福对方拥有像海一样深广无尽的福气。这又何尝不是每个人对自己的期待呢? “福”,有圆满的意思,指无有不顺。然而,“人生不如意事,十之八九”,所以,社会上有很多的人会希望透过看风水、选方位等来“改运”;也有人求神保佑。但这些是拥有福气的方法吗?究竟福从何而来呢? 曾有一篇报导,记载着一位非常有名的堪舆师(俗称风水先生)的亲身体验。他曾受富商重金请托,寻找一块旺地以安葬富商父亲的遗骨,于是多方找寻、堪察。一日,走过一段奇陡无比的山路,等到爬到山顶,早已上气不接下气、口干舌燥。适巧此处有人设一大茶缸,缸上写着“奉茶”二字,似乎料到行人至此,最需要的就是“茶”。但打开缸盖舀茶时,发现茶面上浮了一层稻壳,不管再怎么小心舀,茶杯内还是舀进数十粒稻壳。所以,喝茶时,必须吹开稻壳,慢慢地、小口小口地喝。他一面喝,一面心中抱怨: “既然奉茶,为什么还要这样整人?我也来作弄一番。”问过路人,知道这缸茶是住山坳处一家破落户的老人所为。 这位风水先生从高处往下望,山坳处在堪舆学上是个不好不坏的地方,但屋旁的平地,却是凶地。风水先生因为刚才喝茶时的懊恼,来到这户人家,故意告诉老人家,隔壁的空地是块吉地,为了表达自己的谢意,愿意免费定桩看方位。这位奉茶的老人自是喜出望外,连声称谢,并且依着他定的方位,简简单单盖了间新草屋就搬进去了。 十几年后,风水先生想起这件事,想知道结果究竟如何,特地从老远的地方来看个究竟。奇怪!草屋不见了,取而代之的是一栋豪华的别墅。怀着重重疑问,风水先生按了门铃,开门的正是那位老人。老人看到他非常高兴,迎他进屋亲切招待。不待风水先生询问,老人自己就滔滔不绝地说: “自从先生帮我看了这个吉地后,家中一切大小事都平安顺利。三个儿子出外经商,个个赚大钱,因有许多客人来访,孩子说旧房子太简陋,才改建成这栋别墅,可是我们仍不敢更改先生所定的方位,这一切都归功于先生的恩赐!” 临走前,风水先生把积存在心中十多年的疑惑说出来:“为什么要在茶水内放进稻壳呢?”老人笑呵呵地说:“一般人爬陡坡到达山顶时,都已气喘如牛,这时,若猛喝水一定会呛到,咳嗽不停。所以,我故意加入洗干净的稻壳,这样,喝水前,一定得吹个两三下,把稻壳吹开,如此缓冲一下再喝水,就不会被水呛到了!”风水先生至此才恍然大悟,口中自言自语地说:“原来如此!原来如此!” 从破落的草屋到豪华别墅,凶地却成为吉地,绝不是因为风水,而是“福人居福地”。由于善的心念,而得到良善的回馈,这就是福报。福报是由修善而来,修善则积福。所谓“祸福无门,唯人自召”,是祸、是福,端看种的是善或恶的因,绝没有天上掉下来的福报。 释迦牟尼佛虽已入涅槃三千多年,然而释子满天下,庄严相好的佛像,仍为人所敬仰。反观世人,汲汲营营过一生,数十年的生命结束后,又留下什么?福德与智慧皆圆满的世尊,因地上修的是“六度”──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,不但自利而且利他,才成就如此万德庄严。 孔子说:“不患无位,患所以立。”可以引申来说,我们应该在意的是在因上付出多少,而不是担心自己没有福报。“修善之家,必有余庆”,一切善法,是福德的来处。 然而,执着于福德,若无智慧,福报终究有限,有漏的福报亦不能长久。真正无限深广的福德,又从何而来呢? 知因识果,时时刻刻保持觉性,若起心动念皆是善念,不动时亦能保持正念,清清楚楚,不落两边,有无漏的因,自然能“修善积福”而臻圆满,这才是人生最大的福气。
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