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禅林衲子心:和觉性做朋友


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 1:56:19    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

禅林衲子心:和觉性做朋友 

 

  文/见渐法师

  俗语说:“在家靠父母,出外靠朋友。”从嗷嗷待哺的幼儿到长大成人,都需要他人的关怀及协助。然而,我们也听过不少因为误结损友而走入歧路的例子。朋友啊朋友!究竟你是垫脚石,还是绊脚石?想要解开这个问题,不妨向内观照,能选择朋友的这一念清楚明白的智慧心,才能帮助我们在人生路上,作出最正确的选择;而这一念清明觉性,正是被我们遗忘已久的究竟良朋益友。

  如何和觉性做朋友?其实觉性不曾离开我们。虽是如此,但在未听闻佛法前,觉性却好似眼皮上的睫毛:离眼睛最近,却看不见;时时在作用,却不知不觉。因此,第一步,须先认识觉性。祖师大德告诉我们,当下能看、能听、能感觉、能思考的这一念心即是。所以大家不妨静下心来体会,在生生灭灭的念头之后,是否有一个不变的“知”,能知道念头的来来去去,却不随之动摇?此即觉性。知道觉性的存在后,还要时时刻刻提醒自己,保持觉性、不随境转。具体落实则可藉由反省检讨、断恶修善,将向外寻求的心转而向内,即是觉性的展现。

  明白觉性的存在后,进一步听经闻法、知善知恶,以觉性作基础,以佛法为标准,来待人接物。因为有觉性,才能够不随顺习气;有佛法,才可以不盲从人群,如此一来进退有据,不仅能圆满外在的事业、学业,也能完成道业;不仅能以智慧选择外在的良朋,亦能开发自性珍贵之益友。

  例如,在办公室中,因一时的方便,而想用公司电话联络私事,对一般人来说,这件事也许微不足道,甚至司空见惯,但此时若能一念返照,让觉性发挥作用,以佛法判断是非,即能了知这是偷盗的行为,而不违犯。此即运用觉性与正知见,净化身口意三业。

  由此我们也可了解,有形的朋友会因时空的限制,无法给我们忠告;唯有觉性才能时时提醒我们,才是吾人最可靠之良友。除了觉性提升外,更要薰修正知见:因果之理、缘起性空、佛性本具、六波罗蜜(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)等等,待人处世才有标准可循。

  提升觉性、掌握觉性,需要靠我们的信心及努力,因为在习气的轮回下,已沉沦太久,一时挣脱,谈何容易?虽然不是容易之事,但至少我们已听闻佛法,已知努力方向。只要肯用心体会,时时在心上用功,相信必能逐渐将心调伏,如<十牛图>、、所云:“相将牧得纯和也,鞭锁无拘自逐人。”

  在与觉性做朋友的过程,即是一条修行之路。从认识觉性,到掌握觉性,一步步回到光明自性之家。所谓“但得本,何愁末”,掌握觉性,不但能以智慧抉择外在的良朋,更能成为指引他人的益友,将生命的光明面,发挥至最极致。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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