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泓逸:拈花说禅 和尚点的哪个一心

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泓逸:拈花说禅 和尚点的哪个一心

  六祖带着五祖弘忍的衣钵,向南方奔去,便说禅法南传了,真意在南方弟子。可是,神秀不以为然,在五祖迁化后继续在北方传道。于是,自六祖慧能后,禅便有了南北之分,势力近百年不分上下。

  德山宣鉴剃度后,禅家这种南北之争还很激烈。他开始入禅门时,就在北方参禅悟道,对于南方禅宗的兴盛不以为然。有人在他面前提到这事时,他就会心有不平地说:“佛学如此博大精深,就算仿;修行一辈子,也难以成佛。南方的这些人竟然胡诌什么‘直指人心,见性成佛’。我有一天一定要捣毁他们的老巢,灭绝这些妖魔鬼怪,以报答佛恩。”

  终于有一天,他觉得自己的功德很不错了,就挑着《青龙疏钞》离开了四川,准备到佛法鼎盛之地驱除那些南方禅师的邪念。

  德山准备先到湖南澧阳。在路上,他看到一位妇人在卖饼,这时他也觉得肚子有点饿了,就停下来,放下书箱,向妇人买饼。

  德山问:“能卖给我两个饼吗?”

  妇女说:“我不卖饼,只卖点心。”

  德山宣鉴莫名地感到奇怪,刚才明明是在卖饼却说只卖点心。想到可能是这里人们就这么叫,也就没有在意。就说:“那就来两个点心吧。”

  妇人好像没有听见德山宣鉴的话一样,反而指着他的担子问:“你背着这么重的书箱,里面装的是什么书呀?”德山随口答道:“是《青龙疏钞》。”“它讲的是什么经?”德山宣鉴一听,就疑问顿生:难道这妇人还明白佛理不成?就答道:“它讲的是《金刚经》。”

  这妇人说道:“我有一个问题,你要答得上来就送你点心吃,如果答不上来就请你走开,没有点心吃。”德山宣鉴一听反而乐了,心想你找对人了,还有什么问题能难倒我呢,就静静地站着,等着她问。

  “《金刚经》上说:‘过去之心不可得,现在之心不可得,将来之心也不可得’,请问,和尚点的是哪个心?”德山顿时无言应答。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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