星云法师：星云日记 71菁华语录

　　随缘随分

　　我只是随缘随分，

　　希望为国际佛光会成立五十个至

　　一百个以上的国家总会，

　　让佛光遍照全球，使整个人类，

　　不分种族，不分国界，

　　皆能普受甘露法水的润泽。

　　精华语录

　　一个人要读书读得好，除了懂得准备资料以外，思想的训练尤为重要。

　　研究宗教，学术论点与宗教情操是不能分开的，否则空有骨架而无血肉，就不能将这个宗教研究得鞭辟入里。

　　“家”是人生旅程的安息所，更是洗心涤虑、怡情悦性的休憩处。

　　一个人，一生有两条路，一是领导人，一是被人领导。不管是领导人还是被领导，都须具有才华、能力。领导者要德能兼备，属下才会服气；被领导者也要有才学，领导者才能对你欣赏提拔。上、下彼此因缘配合，在时间的熬炼中，慢慢自我成长。

　　一个人的成长在于观念的改变，随时调整自己的观念，才是进步之方。

　　佛教对现代教育的看法是：

　　一、生活重于知识。

　　二、道德重于功利。

　　三、普济重于个己。

　　四、自觉重于接受。

　　世间本就一半一半的，对于别人恶意的指责，有时要放下看破，凡事不要要求十全十美，佛也要受魔王干扰，何况是我们凡夫。

　　缘满人间

　　佛教不能舍弃人间，

　　要与人间生活打成一片。

　　对亲友多一点关心和照顾，

　　对社会多一点结缘和奉献，

　　对做事多一点主动和勤劳，

　　对自己多一点满足和欢喜。

　　让欢喜、善缘布满人间。

　　精华语录

　　年轻人必须要有生死己知的心。生也好，死也好，要发大乘的心，不怕万劫千生，不怕时间久远；要将自己奉献给佛教，要负起国家兴隆的大任，才是佛门青年的使命。

　　“心”是道之根。“我有心”是学佛唯一的本钱。

　　一个人在世间上一年一年的过去，如果活得不欢喜，那有什么意思。如何保持欢喜？凡事皆生欢喜心。

　　人只要生下来，世界就有我们的一份，凡事为此而努力。珍惜自己所拥有的一份，否则因缘际会，一错过时机，因缘又不一样了。人生苦短，要好好把握当下。

　　做人要知感恩，做事要有情理。

　　祈愿每个人都能──

　　一、以感恩的情怀珍惜拥有。

　　二、以信心和毅力耕耘未来。

　　三、以摰爱温暖来缤纷人间。

　　要养成是非观念，不可人云亦云；今日的苟且，会养成日后的散漫。

　　人生光是年岁的增加是不够的，在道业、做人、处事、发心、气质……要相等的增进，才是年岁增长的意义。

　　在“春满乾坤福满门”中，要自我期许，能满口说好话，满手做好事，满面有笑容，满心快乐足。

　　真淡真空

　　人生种种病痛，

　　总因未淡未空之故，

　　而将外事外物看得太重要了。

　　真淡真空，

　　一切以“不执着”三字了之，

　　此乃拔去病根之神药也。

　　精华语录

　　宇宙给每一个人的报酬──

　　假如你欢笑，周遭的人也会跟着笑；

　　假如你悲愁，左右的人也会跟着愁；

　　假如你歌咏，旁边的人也会跟着唱；

　　假如你幽默，听到的人就会欢喜你；

　　假如你拥有戒定慧，温馨一定靠拢着你；

　　假如你追求真善美，朋友都会包围着你。

　　所以，称人恶者，人亦道其恶也；妒人有者，人亦惧其有也。

　　朝山时，不仅做了体力运动，也从礼佛中提升了性灵生活，又可在寺院吃素菜，可从素食中长养慈悲，增加爱心，体验生活的另一个层面。

　　处人不可任己意，要洞悉人之常情；处事不可任己见，要明白事之常理。

　　明白因果，就不会怨天；了解自己，就不会怨人。

　　用人时，要懂得人的长处；教人时，要知道人的短处。

　　逆境，是磨链意志的大洪炉；困苦，是完成人格的逆增上缘。

　　世上应没有“运气”这回事，至多只有顺境或逆境。顺境是我们努力的成果，逆境是未能预见的情况，故我们要以平常心来接受“顺逆皆一半”的未来。

　　人生，如诗如画，在美好，不在长短大小。

　　对待信徒的方法不外“威仪中有佛法，佛法中有庄严，庄严中有慈悲，慈悲中有欢喜。”

　　虚怀若谷

　　如果在做人处事上

　　我们能虚怀若谷，

　　那我们就可以接受天下任何人

　　给予我们的逆耳忠言了。

　　精华语录

　　人有一分器量，便有一分气质；人多一分器量，便多一分人缘。器量虽说是天生的，也可以后天学习培养。

　　如何“养量”？

　　一、意自满者，其局量必不大，所以要戒骄满。

　　二、见人一善，要忘其百非。

　　三、不为不如意事所累。

　　人生最妨碍读书时间的就是俗事太多，最妨碍养生之道的就是欲望太多，最妨碍处世之道的就是话语太多，最妨碍立德之道的就是奇智多谋，最妨碍治家之道的就是开销太多。

　　假如我们能使自己的心胸恢宏辽阔，那我们就可以容纳得下世间一切横暴与邪恶的事物；假如我们能使自己的心胸虚怀若谷，那我们就可以接受天下任何人给我们的逆耳忠言；假如我们能使自己的心胸平和坦荡，那我们就可以讨论世间一切问题的成败得失；假如我们能使自己的心胸沉潜宁静，那我们就可以观察世间的万事万物之理；假如我们能使自己的心胸稳定安详，那我们就可以应付世间的一切灾难和变化。

　　人赞人，出伟人；僧赞僧，出高僧。

　　留心，能发现问题；研究，能解决问题。

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