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普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 共同外前行是通俗易懂、并无深奥理论之法,为何还需天天观修?

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普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 共同外前行是通俗易懂、并无深奥理论之法,为何还需天天观修?

 

  问:共同外前行是通俗易懂、并无深奥理论之法,为何还需天天观修?

  答:我等今生能否成就,完全取决于精进和信心之上,而共同外前行即精进修法之力量源泉。若无扎实的共同外前行观修基础,修法过程中难免出现各种障碍。其中最显著的即为懈怠:仅凭一时的好奇心和新鲜感,短期精进修法不难,但随着时间的推移,特别是在面对

  违缘障碍之时,道心转变的可能性极大。妙音龙多加参仁波切说:“暇满难得、寿命无常、业之因果、轮回过患乃整个修法之基础,历代成就者均依观想共同外前行而精进修行,才得以调整身心。无论闻思还是实修,如果超离了外前行之范畴,其懈怠的前兆就已经预示:此人绝不会今生成就。”

  因此,一切修行者都必须如理修持共同外前行,时时观想人身难得、寿命无常,若能于相续中真实生起定解,自然断除懈怠与放逸而精进修法。所以,共同外前行的观修至关重要,绝不能轻视。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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