普巴扎西活佛：真正获得甚深教言，言语沟通不可忽视

　　我们想成办解脱就需要获得解脱教言并且依教奉行，仅仅听一遍念诵传承是远远不够的。例如有些汉族弟子内心非常虔诚，不远千里跑到高原求法，希望在一位导师面前得到传承，即导师能给他念一遍传承。虽然非常虔诚，但是仅仅念诵一遍传承，我们就能理解其中的含义吗？求法可不是这么求的。

　　当然无论这位导师是否会讲汉语，站在信心的立场之中，我们能时时祈请忆念导师，这一点是非常好的，但是想要接触甚深的教言，首要就必须要圆满语言的条件。因为沟通非常重要，言语不能沟通的话，我们又怎么能理解甚深的教言呢？

　　在《普贤上师言教》当中讲过这么一个公案。印度一位伟大的班智达为了超度自己母亲，就带着一位翻译到藏区来度化众生。但这个翻译在来藏区的路途上去世了，虽然尊者在印度是数一数二的大班智达，但一到藏区，由于语言上无法沟通的缘故，既没有办法回印度又不能在藏地教化众生，最后只能做一个给富贵人家放牛的工作。他放了一辈子的牛，直到圆寂。后期阿底峡尊者初次进藏时，听到这个公案非常伤心。尊者一边流泪一边感叹，一位在印度数一数二的高僧大在藏区由于语言无法沟通的缘故，未能弘法便就此圆寂了，藏族人的福报实在太小了。

　　这个公案也充分地告诫后一代弟子，修法仅仅得到一个念诵传承是远远不够的。我相信若导师仅仅念诵一遍，你就能得到传承的话，那度化众生就太简单了。例如这位高僧就只要天天拿着一本印度书，不管藏区人是否听得懂，天天给大家念诵一遍，然后大家就都去修法了。我想度化众生可不是那么简单的吧。

　　因此虽然导师圆满其他一切功德，但由于语言无法沟通的原因，他就不能把自己本具有的功德，圆满地赐予给你。所以，我们听闻解脱的甚深教言，言语沟通绝不能有障碍。

　　现前在亚青寺，五明佛学院等很多地方都有高僧大德用汉语给大家讲法。因此我们想要获得甚深教言，在一切其他条件成熟的前提之下，就需要依止这些能够与你语言沟通的导师。这一点非常重要。

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