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普巴扎西活佛:初行者的信心是不稳固的

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普巴扎西活佛:初行者的信心是不稳固的

 

  我们一直都在传讲修法需要与根机相应,那所谓的根机是什么?根机高下又如何判定?所谓的根机就是信心,而根机高低就是依你的信心而立。

  信心非常重要,如同我们平常从事一件世间之事,如果我们对所从事的事情没有兴趣,恐怕最终也不会有很好的结果。成办世间事情都需要依靠兴趣,那想要成办出世间的解脱,信心的重要性就更不用说了。

  但是由于我们刚开始进入佛门,并不懂得很多道理,只是觉得佛教很殊胜,但对于什么是真正的佛教、小乘与大乘之间有何差异、大乘与密乘之间有何差异,这些道理都不是很懂,仅凭自己有限的智慧去认识一切,那我们的信心又有多少呢?

  因此我们会发现这样一种现象:虽然我们自己觉得具有信心,但是不管我们修行的是哪个教派的传承,当修行到一定的时候,往往会产生信心退转的现象,这又是什么原因造成的呢?

  当然从某种角度来说,由于宿世的因缘,我们初次开始进入佛门并且依此传承而作修行的时候,信心当然是具有的。但是这样的信心是不稳固的,成办解脱仅仅依靠这样的信心也是远远不够的。

  为什么这么说呢?因为我们对自宗传承的理解还远远不够。因此要圆满信心,就需要圆满理解自宗的一切教义,并且要在一位高僧大德面前长时间去听闻、思维、如是般去精进实修,否则,信心退转对我们而言是迟早的事。

  作为凡夫,我们仍旧处于轮回烦恼的范畴之中。虽然有时由于殊胜的因缘,我们可能会起现一种善念,但这并不代表我们从此没有恶念、没有烦恼。因此当烦恼起现之时,由于对法的理解并不稳固,作为初行者,我们信心仍旧会退转,这也是很正常的现象。

  所以,我们平常在讲解过程当中也一直都在提倡要闻思教理,并且还要长时间对人身难得与寿命无常等做观修,原因也就在此上,就是为了增上我们的信心。这些道理都要铭记心中。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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