太虚法师：临别开示

　　──二十一年九月在正信会讲──

　　近几年在国内以及武汉常常来去，好比这间屋到那间屋，固毋须迎送。不过在常常来去之间，可以与诸位聚谈，亦好机缘。现在武汉近数年，天灾人祸，层见叠出。往往遇见大灾之后，元气不易恢复，所以有佛教等团体之组织以救济之。进来从社会一方面看，信仰佛教的人日见增加，佛会所办理的成绩，亦日见发展。此固办会理事等人努力所致，可以绾长江上游宏扬佛法之中心。武昌佛会近亦继续发起成立，对于社会慈善事业，颇能有普及之希望，此后成绩当继续增高。刚才王森甫居士报告扩充办理佛教旅行社，实为不可缓之图。希望大家合力赞助或财施，俾底于成。汉口为商业中心，急需要有佛教旅行社之设；若办理得法，亦为接引之胜缘。至世界佛学苑，在武昌有世苑图书馆及武昌佛学院附设之各部，在座者或有未到武昌者，可随时去参观并赞助。

　　在南京设有临时办事处，而有山有水之地基已经确定，维尚待建筑耳。做佛教事业，须从佛法的真精神上做起，使世界的人类，都可以得到佛法真精神，这种事情须要办理的都发菩提心，菩提心即大慈大悲救世救人，能发菩提心，即菩萨行。近有求菩萨者，须明了能实地做菩萨行，而菩萨戒为菩萨行的轨范，在家发菩提心者，亦当学习。

　　现在社会较从前不同，现在须要人人做公共事业，佛法亦不外乎是。佛教徒能从人人的公共事业著手，即是济世利人，但济世利人，如要拿佛法来济世利人，所以先要发菩提心。往往世人虽做济世利人的事业，但无佛法上的大悲心，因其智慧不足，把题目认错，去佛法甚远。凡发大悲心者，当求无上菩提，即是求佛的大智慧大方便以成就之。

　　我想各位都具有根底，都学发菩提心，都学行菩萨行，所以特别提出这点来说明，明年返汉，拟讲瑜伽菩萨戒，兹望各人可先请一本预为研究研究。并希望在座的各人，将此意转告未到者为要！(吕慧成记)(见正信一卷十四期)

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