传喜法师：盂兰盆浅释——佛欢喜日救母难

　　佛欢喜日救母难

　　今天经过一场甘露雨的沐浴，我们的心和大地都变得很干净啊，天地万物都浸在我们今天的佛欢喜日当中。你看空气也变得安静，云似乎也停下来，一起来参加我们的法会。

　　这两天我们都读《盂兰盆经》。《盂兰盆经》发起于佛陀成道不久，那个时候佛四十岁还不到，目犍连尊者也是一表人才，年轻，当时也是名扬印度，王舍城的国王频婆娑罗王跟他还是亲戚的关系。他十几岁在好朋友舍利弗尊者的引荐下就拜见了佛陀。

　　当时非常虔诚地拜在佛陀门下出家，不久修行就证得阿罗汉果，而且一证阿罗汉果后就五眼六通具足。 这时他特别想知道他已故的母亲在哪里，结果用他的天眼观照的时候发现他妈妈在饿鬼道里。

　　请问我们现在有没有饿鬼道？我们生活在人道，但和我们同时生存的还有天道、修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道。我们现在在这里享受法喜的时候，饿鬼道、地狱道的众生是非常痛苦的。就像我们坐在这里很舒服，医院里面的人吊着盐水，或者手术台上刚刚下来，伤口在痛，各种各样的。就好像我们这里有寺院，别的地方也有工厂，也有医院，也有监狱。于此同时，各种各样不同的生命依他们的业力感受不同的状态。

　　当时目犍连尊者看到他的母亲正在做一个饿鬼。业报是一个饿鬼的时候，最痛苦的事情就是饥渴，而且连食物和水的名字都听不到，更不要说看到。除此之外自己大大的肚子，细细的脖子，肢节会生出火，口里面也不时的有饥渴的火焰，我们可以想像。除此之外一直想的就是怎么样找到水和食物。除了渴望之外它还恐怖，为什么？因为地上有罗刹，空中有铁鹰，各种各样的怪兽，如果看到它的话也会把它当成食物，所以一个饿鬼它是非常恐怖的。又要找食物，又要回避那些恐怖的境界。

　　目犍连尊者看到这些之后内心非常痛苦，赶快到人间去化缘。化来了之后，以神通力送到了妈妈 的面前，这个不容易的。就像电视台一样，从廿十台调到廿十一台，我们调遥控器一调就过去了，但是演员从廿十台窜到廿十一台去演，那是不容易的。你打手机，137、138什么号码，你打给朋友，你手机能力大，你要跳到别人那里去，那是很难的。虽然我们在讲话的同时交换器在工作，有几百万、几千万的人同时在对话，但是你拔你的号，他拔他的号，相互不干扰。

　　就像我们现在井水不犯河水，人鬼不在一条道上，彼此感受的痛苦也不一样。像医院里病人的痛，在那里呻吟，我们感受不到的，不同的业力。目犍连尊者他有这样的神通力，他能够超越人和鬼之间的界限，他能来到饿鬼道里面，把食物交到妈妈 的手里。

　　他妈妈这个时候看到食物了，当下夺过这个食物来，还生怕别来跟她抢，一个手障着钵，一个手抓着饭往嘴里撩。就好像一只狗一只猫，它们在到处找食物，你丢一个食物给它，叼着就跑，到没有狗没有猫的地方才吃。如果被同伴发现了怎么办？它会保护它的食物，竖毛咧嘴的。饿鬼也是这样，怕别人看到它的食物，抢它的食物，要遮着这样的。

　　结果怎么样？一看到食物之后，她那种焦渴的心又喷出剧烈的火焰，令食物都化成火碳，投到嘴里变成更烫的，更加难忍的那种痛苦。她儿子能够把饭拿到她面前，她最多只是看到饭，没有办法吃到。这个饭一拿到嘴边，嘴一张开，里面喷出的火就把饭变成火碳。就像一个人临命终的时候，你看他那个嘴里往外喷热气，你还不能给他喝，你给他喝的水会变成更痛苦的一种因缘，如果你有服侍过快死的人，你会有这个经验。

　　目犍连尊者这个时候更加地痛苦，赶快来求佛，一路哭着来到佛跟前。他那个叫声震动天地啊，目犍连那个时候又年轻力壮的，那个哭起来哦，声音很响，泪水纵横地来告诉佛陀这样的事情，问佛陀怎么样救他妈妈。

　　当然佛陀有很多的方法可以救他妈妈，佛陀就告诉他这样一种：马上结夏安居圆满了，佛欢喜日，僧自恣这一天供佛斋僧，这个功德就可以让你妈妈离苦得乐。佛陀在告诉他方法的时候，她妈妈当下就离苦了，你看佛的威德力。

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