达真堪布：佛海起航 断除执着才能断除私心

　　家庭不和睦，天天吵吵闹闹，工作不顺利，总有障碍、总有违缘、总有坎坷，你能快乐、欢喜吗？不可能！那怎么办？我们就要修这些，把家庭修和睦，把身体修健康，把工作修顺利。我们现在对自己的家人也关心、也照顾、也尊重，但实际上都是自私自利，都是为了自己的利益！如果没有这些利益，你不可能尊重他，不可能照顾他。

　　不能这样！我们要不求回报，没有要求地关心、照顾、尊重家人；没有原因，没有理由，完全是真心实意地做。那样你的家庭能不好吗？你的家人能不感动吗？不管你怎么做，谁都知道你是真心的还是假意的，是出于何种目的。如果完全是为了他，他不可能不感动。如果你用心去感化他，那个时候他的内心也会有变化，他也会真心地爱你、尊重你。互相都是真心实意的，才有真正的和睦。

　　现在我们这些和睦不是真正的和睦，过几天、过几个月肯定会闹，因为互相不是真心的，而是为了利益。你真想修家庭和睦，就这样修：从现在开始下决心、做决定，不管他对我怎样，我都关心他；他对我怎样都行，打也行、骂也行、伤害也行，而我要没有原因、没有理由、不求回报地尊重他、关心他、照顾他。这个时候才能修出家庭和睦。家庭真正和睦了，这才是一种无比的快乐，那时才有幸福。一个家庭有和睦，这个家庭就是个幸福的家庭；一个村子有和睦，这个村子就是个幸福的村子；一个国家有和睦，这个国家就是个幸福的国家；一个世界有和睦，这个世界就是个幸福的世界。

　　对儿女也是如此。现在的父母对儿女都特别地牵挂、特别地溺爱，但实际上都是自私，没有真心地爱。你好好地观察一下，你为什么那么爱他，为什么那么牵挂他？实际上都是为自己，没有真正利他。所以你为他付出得越多，他对你的要求越多，没完没了，不会有满足的时候！因为你是用一颗自私心来关心他、照顾他、牵挂他的。很多父母都是，为了儿女能舍弃自己的生命，实际上还是自私。你的所作所为都是恶业，都有恶报，你们之间的债不会有结清的时候，会越来越重。他给你带来了什么？只有痛苦、压力、负担。那么多烦恼、那么多痛苦都是来自于他。

　　那怎么办？他是你的冤亲债主，这个债你一定要还，但是在内心里不能有自私自利。“他是我的孩子，我亲生的！”亲生的又怎么样？一切众生都是你亲生的啊，你应该去爱一切众生！“他是我们家的！”是你们家的又怎么样？因为是“我的、我们家的、我亲生的！”所以就要关心照顾，还是有个“我”，还是为了“我”嘛！你对别人家的儿女，对别人家的孩子，有这样的爱心吗？没有这个“我”了，不是“我”的了，你就不会这样了。

　　假设有好几个孩子，遇到困难的时候，你肯定会先救自己的孩子，别的孩子就不会那么关心。全是“我”，这就叫自私！所以你那样关心他没有用，解决不了问题。你溺爱他，他也无法给你回报。因此一切功夫都要下在心上，你从心里放下了，不会有事的。别担心、别害怕！有什么可怕的？应该学习密勒日巴的精神，他不怕死，所以他不会死。虽然最后他死了，但那是示现，实际上他没有死；他不怕有病，所以他从来不会有病。他从内心里希望有病没人问，死了没人管，这是他最大的愿望。但密勒日巴有病了，不可能没有人问；密勒日巴死了，不可能没有人管。实际上就是这样！你越要的时候，越得不到；你不要的时候，都追着你来。

　　随缘得圆满，方便度家人

　　面对任何对境都不要害怕，一切放下。从内心里不害怕、不担心，不会有事的，一切都会过去的，一切都会好起来的。有病就有病，死了就死了！我是这样想的，我希望你们也是这样。活一天自在一天，活一天轻松一天，快快乐乐地活着，就行了！如果你活着的时候能轻松快乐，死的时候一定会安心。不吵不闹，有多大的福报就享受多大的福报，一切都是缘，缘来缘去，缘聚缘散。该来的时候让它来，该去的时候让它去，该聚的时候让它聚，该散的时候让它散。不用特意要求什么，否则就是压力、烦恼。

　　如果能随顺，你的一切都会圆满吉祥。最殊胜、最圆满的就是你的生活和工作，这才是真正的圆满。除了这些还有什么呀？学佛念佛、诵经烧香，如果你执着这些，心里就会充满矛盾、充满冲突。不敢不念，念还没有时间，坚持不了，放不下，这也是一种压力、一种痛苦。有权的人也是一样，既坚持不下去，也放不下……怎么折磨都是折磨，怎么痛苦都是痛苦，不都是一样吗？学佛修行了一样痛苦，生活工作了也一样痛苦！有什么区别？

　　所以一定要修家庭、修身体、修工作。刚开始肯定难，有时候做不到。修什么？就修这个嘛！能做到一次两次也行，慢慢来，这就是修行的过程！你不是想解脱吗？做不到也要做。你能做到一点了就不难了，真正做到了就成就了、成佛了。

　　“我对别人行，但是对家人不行，做不到。”现在最大的困难，最大的障碍就是这个。你把这个关打破，一切功夫都下在这上面，把自己放在最低处，慢慢来，你真正能做到就好了。他那么障碍你，这是你最大的业障，最大的魔，这也是缘分！你先把这个关打破，先把目前这个问题解决了，这是最重要的。如果你不先过这个关，不先解决这个问题，你做不了别的！

　　一定要感化他，这就是救度众生、弘扬佛法！总在口头上说有什么用？你是信佛学佛的，如果希望他们也信佛、也学佛，就好好表法，让他们看看学佛的好处、功德与利益，这是最简单、最容易的。“我希望他也能信佛，跟我一起修。”那你就在家里给他表法吧！先不要学别的。你不能表法，肯定度化不了他，也解决不了这个问题。家人不支持，总是阻碍你，这是你修行最大的障碍，你应该先把这个问题解决了。

　　怎么解决？你得做啊！只会说有什么用？“我也讲不过他呀！”你讲他能听吗？你要去做！你真心地把自己的身口意献给他，完全地为他服务，那个时候他才知道学佛这么好，学佛的功德真大，然后他就会学、就会修了。这样你就给他表法了，他也对佛法有兴趣、有信心了，种下善根了。如果你没有好好表法，你越学佛修行他越反感，你就让他生起邪见了，他就诽谤佛法，就种下恶因了，这个恶因有一天一定会成熟。如果你跟他结下善缘了，善有善报，他一定会支持你、帮助你；如果你们之间结下恶缘了，肯定有恶报，他肯定会障碍你，成为你最大的违缘。但是人都不懂，他犟你也犟，他不服你也不服，他越不同意越反感，你们之间的矛盾就会越严重。

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