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海云继梦法师:先把内心里那套「背景」找出来

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海云继梦法师:先把内心里那套「背景」找出来

 

  这个背景的后面、存在的前身,它有一个产生;产生了以后,它才会存在。 那么,产生之前是什么?怎么产生的那个部份,你就当它是疑情、把它当话头。

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  ……………现在我们所要做的,先把存在内心里头的那一套「背景」,把它找出来。

  我们再给各位一个观念,这个背景的后面──存在的前身,它有一个产生;产生了以后,它才会存在。那么,产生之前是什么?怎么产生的那个部份,你就当它是疑情、把它当话头。

  「存在」就是「话」。这个状况已经产生了,那么产生之前是什么?那才有办法找到「头」。既然已经产生了,所以它是「存在」。

  以我们现在各位手上的这条盖膝布来看,你一拿起来,就说:它是盖膝布──用来盖在膝盖上面的一条布;那么,这个盖膝布它就是存在,因为它已经来了嘛!

  那现在要你参的,就是它这存在之前,它叫盖膝布以前它是什么?你知道吗?它在被认定是盖膝布之前,它叫什么?它叫浴巾啊!对不对?! 就是一条浴巾嘛!因为印了Logo,拿给各位作盖膝布用的,所以就叫盖膝布了。

  可是,还没拿来作盖膝布之前,工厂生产它出来时,它叫作浴巾。「浴巾」也还是存在,当它还没有定义为浴巾的时候,是什么?它只是一个东西,对不对?!当它是一个东西,无名无状时候的「那个」才是「真正的存在」。

  所以我们现在所看到的盖膝布也好、浴巾也好,都已经是一种作用了;它是作用,它不是存在,存在只是一个东西。好! 现在,这个东西还没产生之前是什么?你去参!!! 不是棉花、不是麻纱,你不要去参那些物理现象,是参这一个东西还没产生之前,你对它是怎么个看法、怎么来称呼它的? 换句话说,是IQ的? 还是BQ的!?它的区别就在这里。

  你不要从IQ上面找,你要从BQ上面去找。这东西还没产生之前,它是什么?现在,你参参看……这个例子已经很具体了。

  它叫盖膝布,它叫浴巾,那是「作用」啊!浴巾是洗澡用的,盖膝布是盖在腿上的,这些都是作用,但是,还没有发挥作用的时候,它只是一个东西。这个东西,它就是存在,它已经很显然的在那里,你拿来用,所以叫盖膝布。

  好!这个存在,它会影响你的!!怎么影响你呢?你拿来垫着坐,叫:坐垫,你拿来盖膝,那就盖膝布了,对不对?!!那么,因为大家都是拿来盖膝,所以你一拿来很自然就盖膝,你不会垫着坐它。所以,这一条,即使你带回家,也不会拿它当浴巾用,对不对!

  因为你是拿来盖膝,所以它是法器,很殊胜!你不会拿去擦身体。──为什么呢?你既有的的意识形态指挥着你的行为!!!你心里头的作用,已经被你的意识形态给划分出来了,这就是存在、作用,然后消失。

  现在我们行者要用功的就是,这个东西还没产生的时候,我是怎么看待它的?!!──这就有点像我们人进到仓库里,没有点灯,我很矮,又没有椅子,我只有一只手伸上去,摸啊摸的,抓到一个,这个不知道是什么东西啊??

  不知道什么东西? 拿下来看再讲嘛!人家问你说:有没有摸到东西?「没有啦!」 啊!? 没有?「有一个,那个不知道什么啦!」那个时候!这个时候!到底有没有啊?你去留意看看……

  那如果把灯关掉,问你有没有看到?你会说「没有看到,什么都没有看到!」──什么都没有看到,就是都还没有东西的时候。可是,当灯一打开,有没有看到?「有!我看到了!」──那就是存在了,有没有!

  你看到什么?看到浴巾,浴巾已经起作用了!拿下来一看,啊!那就是盖膝布,好!又第二个作用了,有没有?!都是一连串的作用。……………

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