真圆法师：如何供养三宝

　　许多佛子问及如何供养三宝。

　　供养三宝，首先是供养如来，如来是天人师两足尊，他老人家并不缺乏任何一个有情的供养，好比富贵之人不需要来自他人的施舍。然供养如来是体现我们作为佛弟子的虔诚、恭敬和庄严。“贫女一灯胜却富者千盏”说的是一个很贫穷的女人，想供养佛陀，可是她身无分文，于是将自己非常喜欢的长头发剪下卖掉换了一小瓶香油，随后到佛陀住锡处，恭敬顶礼表达了对佛陀的恭敬，献上了一小瓶酥油并加进到灯器里，旁边的酥油灯是很多富有者所长期供养的。当天夜里忽然刮起大风，所有的酥油灯被风吹灭，惟有贫女供养的一盏酥油灯不曾熄灭。次日大众询问佛陀因缘，佛陀开示贫女是用全部的赤诚供养，对于她来说一盏灯的酥油是她全部的财产，也是她全部的虔敬，而对于富者而言，即便他供养了千盏酥油灯，然仅仅是其财富的极少部分，换言之其虔敬的一部分。大众听后明白十足虔诚是供养的根本。如果大家能够理解伊朗大地震时一个母亲为了救被卡车压着的孩子，举起了倾倒的大卡车就不难理解信心的精神力量了。

　　在密法中更提倡平等供养，因世间一切无非清净法身随类化现而已。供养如来当以身口意供养，“我净此身离诸垢，奉献三世诸如来”，念念有佛念念慈悲心菩提心相续乃意供养，行行不离六度万行乃身供养，言辞契合真如智慧乃口供养。

　　供养法，就是供养三藏，供养智慧真如，因我们一切有情本具如来智慧藏，实质就是自我供养，然我等有情本具智藏不曾开显则多表现愚痴贪嗔，故法供养则须以广读佛经开显智慧为首要。我们每日的读经打坐修法都是法供养，换言之法供养是我们自心如来和法藏如来的互动交流，故而在法会中要极尽庄严恭敬，儿戏不得！

　　供养僧，僧是行世佛陀，换言之佛陀涅磐后的代言人。供养僧是为自己培植福田，或许有“狮子身中虫”，但凡身着袈裟就是福田，就应该供养尊重。

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