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大智度论·四百问答：134.问曰：如上所说，是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等，但书写、… |
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大智度论·四百问答：134.问曰：如上所说，是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等，但书写、…
134.问曰：如上所说，是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等，但书写、供养，云何得是功德？
答曰：是人所得功德，亦同于上。何以故？有人先已闻师说般若义，深入爱乐，然不识文字，违离师教，不能读诵；而不惜财宝，雇人书写，尽心种种供养，意与读诵者同，故易得功德。人不能得便者，诸天守护，是事难信，故佛以菩提树为喻。佛以般若力故，于菩提树下成无上道，无上道力势故，其处犹有威德，众生入中，众恶不得其便，何况般若波罗蜜是诸佛之母，善男子尽心供养而无功德？
【大正藏】第25册{大智度论卷五十七}页464中
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