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永海法师:佛陀耕种吗?

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永海法师:佛陀耕种吗?

 

  《杂阿含经》一一五七经

  佛陀在拘萨罗人间游化,并且在一那罗丛林中暂时居住。

  有一天清晨,佛陀着衣持钵走进一那罗聚落乞食。佛陀心想 :「距离中午时分还有一段时间,我应该先往婆罗豆婆遮婆罗门的耕地那去度化他。

  那时,婆罗豆婆遮婆罗门正在使用五百犁具辛勤的耕耘。他看到佛陀容止安详地走过来,暂时停止耕耘,擦擦满脸的汗珠,迎向佛陀说 :「佛陀! 我每天努力耕田下种,以此来供给自己饮食所需,不必向人乞食。佛陀! 您也应该耕田下种,来供给自己的饮食所需才对啊!」

  佛陀回答 :「我也在耕田下种啊!」

  婆罗门满心狐疑地想着 : 我向来就不曾见过佛陀使用犁、轭、鞅、、鞭等种种耕作用具,而佛陀却大言不惭的说「我也在耕田下种。」

  婆罗门兴起问难 :「佛陀,您自称耕田下种,我却没有看到您的耕具,是否可以请佛陀为我详述说您是如何耕作,好让我增广见闻,了解真正的耕作方法呢?」

  佛陀注视着婆罗门,不疾不徐的说道 :「我以信心为种子,善法是我耕作的良田,智慧是犁轭,惭愧心为车辕,持戒是我的马鞅,苦行就是及时雨。我的正念是善于耕耘的农人,守护着每一寸土地。我保藏身、语业,譬如谷仓适量的存放许多食物。我不懈怠的耕除烦恼的杂草,使田稼不至于荒废,菩提禾苗日渐茁壮,因迅速的进行工作,而收成丰盛的道果。我以勇往直前的精进,到达无忧的境地。这样一个耕作的人,能够超越三界,不再承受一切烦恼。婆罗门!你认为如何呢」

  这时,婆罗门才露出心悦诚服的眼神,赞叹说 :「佛陀真是一个善于耕作的人。」

  婆罗门听闻佛陀的说法后,原本傲慢的心,当下转为恭敬的信念,他捧着香美的饮食要来供养佛陀。但是,佛陀不肯接受供养。

  佛陀说 :「我不由于为人说法的缘故,而接受饮食供养。我说法只是为了利益众生,不是为了贪图供养。既然我已经为你说法,就不应再接受你的饮食供养。」

  启示:

  民国三十八年,星云大师从大陆来到台湾,那时社会普遍的经济条件都很差,每次大师在读书写作时,就会有老人家对他说 :「法师啊! 你要工作啊! 不工作没有饭吃喔!」

  这是一般人把工作认定是劳动耕作,以谋取生活资生所需的观念。其实,读书明理也是工作,并且是很重要的工作,因为有智慧才能运用世间的一切,而不会为世间万法所箝制拘碍。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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