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海涛法师弘法讲义-2003年:03-056《佛为首迦长者说业报差别经》辑要


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 海涛法师弘法讲义-2003年:03-056《佛为首迦长者说业报差别经》辑要

   《佛为首迦长者说业报差别经》辑要——一    海涛 辑

  1.复有十业能令众生得长命报:一者,自不杀生;二者,劝他不杀;三者,赞叹不杀;四者,见他不杀,心生欢喜;五者,见彼杀者,方便救免;六者,见死怖者,安慰其心;七者,见恐怖者,施与无畏;八者,见诸患苦之人,起慈愍心;九者,见诸急难之人,起大悲心;十者,以诸饮食,惠施众生。以是十业得长命报。

  2.复有十业能令众生得多病报:一者,好喜打拍一切众生;二者,劝他令打;三者,赞叹打法;四者,见打欢喜;五者,恼乱父母,令心忧恼;六者,恼乱贤圣;七者,见怨病苦,心大欢喜;八者,见怨病愈,心生不乐;九者,于怨病所,与非治药;十者,宿食不消,而复更食。以是十业得多病报。

  3.复有十业能令众生得少病报:一者,不喜打拍一切众生;二者,劝他不打;三者,赞不打法;四者,见不打者,心生欢喜;五者,供养父母及诸病人;六者,见贤圣病,瞻视供养;七者,见怨病愈,心生欢喜;八者,见病苦者,施与良药,亦劝他施;九者,于病苦众生,起慈愍心;十者,于诸饮食,能自节量。以是十业得少病报。

  4.复有十业能令众生得丑陋报:一者,好行忿怒;二者,好怀嫌恨;三者,诳惑于他;四者,恼乱众生;五者,于父母所无爱敬心;六者,于贤圣所不生恭敬;七者,侵夺贤圣资生田业;八者,于佛塔庙断灭灯明;九者,见丑陋者,毁呰轻贱;十者,习诸恶行。以是十业得丑陋报。

  5.复有十业能令众生得端正报:一者,不瞋;二者,施衣;三者,爱敬父母;四者,尊重贤圣;五者,涂饰佛塔;六者,扫洒堂宇;七者,扫洒僧地;八者,扫洒佛塔;九者,见丑陋者,不生轻贱,起恭敬心;十者,见端正者,晓悟宿因。以是十业得端正报。

  《佛为首迦长者说业报差别经》辑要——二    海涛 辑

  1.复有十业能令众生得小威势报:一者,于诸众生起嫉妒心;二者,见他得利,心生恼热;三者,见他失利,其心欢喜;四者,于他名誉起嫉恶心;五者,见失名誉,心大忻悦;六者,退菩提心,毁佛形像;七者,于己父母及贤圣所无心奉侍;八者,劝人修习少威德业;九者,障他修行大威德业;十者,见少威德者,心生轻贱。以是十业得少威势报。

  2.复有十业能令众生得大威势报:一者,于诸众生心无嫉妒;二者,见他得利,心生欢喜;三者,见他失利,起怜愍心;四者,于他名誉,心生忻悦;五者,见失名誉,助怀忧恼;六者,发菩提心,造佛形像,奉施宝盖;七者,于己父母及贤圣所,恭敬奉迎;八者,劝人弃舍少威德业;九者,劝人修行大威德业;十者,见无威德,不生轻贱。以是十业得大威势报。

  3.复有十业能令众生得多资生报:一者,自离偷盗;二者,劝他不盗;三者,赞叹不盗;四者,见他不盗,心生欢喜;五者,于父母所供奉生业;六者,于诸贤圣给施所须;七者,见他得利,心生欢喜;八者,见求利者,方便佐助;九者,见乐施者,心生忻悦;十者,见世饥馑,心生怜愍。以是十业得多资生报。

  4.复有十业能令众生得正智报:一者,善能谘问智慧沙门、婆罗门;二者,显说善法;三者,闻持正法;四者,见说定法,叹言善哉;五者,乐说正法;六者,亲近正智人;七者,摄护正法;八者,勤修多闻;九者,远离邪见;十者,见痴恶人,不生轻贱。以是十业得正智报。

  5.复有十业能令众生得地狱报:一者,身行重恶业;二者,口行重恶业;三者,意行重恶业;四者,起于断见;五者,起于常见;六者,起无因见;七者,起无作见;八者,起于无见;九者,起于边见;十者,不知恩报。以是十业得地狱报。

  《佛为首迦长者说业报差别经》辑要——三    海涛 辑

  1.复有十业能令众生得人趣报:一者,不杀;二者,不盗;三者,不邪淫;四者,不妄语;五者,不绮语;六者,不两舌;七者,不恶口;八者,不贪;九者,不瞋;十者,不邪见。于十善业,缺漏不全,以是十业得人趣报。

  2.复有业能令众生得决定报者:若人于佛、法、僧及持戒人所,以增上心施,以此善业发愿回向,即得往生,是名决定报业。

  3.复有业能令众生得中国报者:若作业时,于佛、法、僧、清净持戒梵行人边及大众所,起于增上,殷重布施。以是善根决定发愿求生中国,还得值佛及闻正法,受于上妙清净果报。

  4.若有众生礼佛塔庙得十种功德:一者,得妙色好声;二者,有所发言,人皆信伏;三者,处众无畏;四者,天人爱护;五者,具足威势;六者,威势众生皆来亲附;七者,常得亲近诸佛、菩萨;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名礼佛塔庙得十种功德。

  5.若有众生奉施宝盖得十种功德:一者,处世如盖,覆护众生;二者,身心安隐,离诸热恼;三者,一切敬重,无敢轻慢;四者,有大威势;五者,常得亲近诸佛、菩萨大威德者,以为眷属;六者,恒作转轮圣王;七者,恒为上首,修习善业;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名奉施宝盖得十种功德。

  6.若有众生恭敬合掌得十种功德:一者,得胜福报;二者,生于上族;三者,得胜妙色;四者,得胜妙声;五者,得胜妙盖;六者,得胜妙辩;七者,得胜妙信;八者,得胜妙戒;九者,得胜妙多闻;十者,得胜妙智。是名恭敬合掌得十种功德。

  7.若有众生奉施靴履得十种功德:一者,具足妙乘;二者,足下安平;三者,足趺柔软;四者,远涉轻健;五者,身无疲极;六者,所行之处不为荆棘瓦砾损坏其足;七者,得神通力;八者,具诸给使;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名奉施靴履得十种功德。

  《佛为首迦长者说业报差别经》辑要——四    海涛 辑

  1.若有众生奉施衣服得十种功德:一者,面目端严;二者,肌肤细滑;三者,尘垢不着;四者,生便具足上妙衣服;五者,微妙卧具,覆盖其身;六者,具惭愧服;七者,见者爱敬;八者,具大财宝;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名奉施衣服得十种功德。

  2.若有众生,生施器皿得十种功德:一者,处世如器;二者,得善法津泽;三者,离诸渴爱;四者,若渴思水,流泉涌出;五者,终不生于饿鬼道中;六者,得天妙器;七者,远离恶友;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名奉施器皿得十种功德。

  3.若有众生奉施饮食得十种功德:一者,得命;二者,得色;三者,得力;四者,获得安无碍辩;五者,得无所畏;六者,无诸懈怠,为众敬仰;七者,众人爱乐;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名奉施饮食得十种功德。

  4.若有众生奉施香华得十种功德:一者,处世如花;二者,身无臭秽;三者,福香戒香,遍诸方所;四者,随所生处,鼻根不坏;五者,超胜世间,为众归仰;六者,身常香洁;七者,爱乐正法,受持读诵;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名奉施香花得十种功德。

  5.若有众生奉施灯明得十种功德:一者,照世如灯;二者,随所生处,肉眼不坏;三者,得于天眼;四者,于善恶法,得善智慧;五者,除灭大暗;六者,得智慧明;七者,流转世间,常不在于黑暗之处;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名奉施灯明得十种功德。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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