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海涛法师弘法讲义-2009年:念诵尊胜别行法


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 海涛法师弘法讲义-2009年:念诵尊胜别行法

   念诵尊胜别行法—一 海涛 辑

  ◎《佛顶尊胜陀罗尼经》修法

  第一法者:若人欲得寿命长远,不堕地狱饿鬼畜生阿修罗道,及灭诸罪者,每时至心诵尊胜陀罗尼二十一遍,起大慈悲,愍一切诸众生故,即得四趣罪业消灭。

  第二法者:若有飞腾罗剎鬼神入国,恐怖恼乱一切众生,当顶结印,称南无佛,心心忆诵尊胜一百八遍,即如上诸难皆得消灭。

  第三法者:若有不信人者,但制心一处,专作此法,即得大验。即令不信者得信心,作法得验时,当有白风旋来入身,身上粗恶皮及诸厄难皆被风吹,恶皮使退,厄难消灭。

  第四法者:若有人欲得大自在者,于七日内对四方诵尊胜一百八遍,以七种谷和黄泥涅作人形,安置四方,安置竟,所愿称意。

  第五法者:欲得灭自身重罪者,即于城门底作前法者,必果所愿。

  第六法者:欲得灭先己罪者,即于十字街作前法,必果所愿。

  第七法者:欲得灭一切众生罪者,即于塔前作前法,必果所愿。

  第八法者:欲得救地狱一切众生罪苦者,每时结佛顶印,诵咒二十一遍,即向西方散印,即得罪苦消灭,决定无疑。

  第九法者:欲施饿鬼浆者,咒净水二十一遍,以散洒四方,作施鬼之心等,即得水吃。

  第十法者:欲得救一切畜生罪苦者,咒黄土二十一遍,散畜生上,及散四方,即得罪苦灭。

  第十一法者:欲得救人天罪苦,及欲救堕落诸恐怖者,剪五色彩华,诵咒二十一遍,以华散三宝及佛顶,即得一切罪苦消灭。

  第十二法者:若有王难百军兵难口舌起者,咒五香汤二十一遍,浴佛及灌佛顶,即得诸罪消灭。

  第十三法者:若有沙门、毗舍、首陀及四众等,欲得福德具足者,每日发愿忏悔,诵尊胜七遍,以此功德回施一切众生,但作此心,即得如愿增福富贵。

  念诵尊胜别行法—二 海涛 辑

  第十四法者:若有众生欲灭除一切众生业障、一切障难者,当以五色破帛作拂,常当诵咒拂扫故像及经,常作此法,即得一切众生罪业消灭。

  第十五法者:若有口舌起时,取好白蜜,以净器盛之,以朱砂和白蜜,咒之二十一遍,即以朱砂蜜涂一百躯形像佛唇,即得口舌消灭。

  第十六法者:若有人长病在床,若复有欲得一切人爱念敬重者,若复有人求一切世间出世间事业,心未得定者,被鬼神鬪乱,梦想颠倒者,当取金薄一百八番咒之二十一遍,即用此帖一百八躯形像,佛顶前作摩尼宝珠印,即得一切诸障消灭所求如意。

  第十七法者:有国内被鬼所着及诸时气疫病流行,当于四城门以青纸写咒,以白檀作函盛之,锁函以蜡印,印函当于城门上悬之,五色锦盖盖函,门前安置一本,即得诸鬼及疫病等皆悉消灭。

  第十八法者:若有国内五谷不熟、风雨不时,当以白绢作幡,书二十一首尊胜,画作佛顶印,悬于幡上及八十尺剎上,向南着之,即得风雨调适、五谷成熟、人民安乐,得恶龙回心为善,阿修罗王不能障碍。

  第十九法者:若遇雨多水不止者,即以绯绢书尊胜二十一首,悬着正南剎上,即雨止天晴。

  第二十法者:若有恶贼起,当以青绢书尊胜二十一首,中心画作干闼婆儿,名曰善住,两手调箭,悬着正东剎上,即得恶贼退散。

  第二十一法者:若有国王攘祸欲至,当以新物作一百八浮图相轮,又打叶各书尊胜一本,于一一相轮上,安置上头,函内盛之,退攘祸得福,受命延年。

  第二十二法者:若有众贵人贱人,欲得当救护他,及自护身,所求财宝称意者,当起善心,心不散乱。每日于佛像前,结印诵咒七遍,瞻仰观佛,面目不动,如此作法,即得种种福禄充足,命终之后,决定有福,不堕地狱。

  念诵尊胜别行法—三 海涛 辑

  第二十三法者:若有女人欲求男女者,于一日办美饮食,乞贫病人吃,施食之时,口常诵尊胜,念念莫断,如此必得如愿儿子。

  第二十四法者:若有夫妇相憎者,取绢帛咒之二十一遍,即将作衣,与夫婿着,即得和顺。

  第二十五法者:若有妇人,被鬼魔缠扰不相解展者,当正念摩沙身上,以手拊之,即得其魔即走是庄苦柏痛处;若有女人嫁不集者,取好净盐,不问多少,加持百遍,与现前僧吃,即得女有嫁处。

  第二十六法者:若有外人及国王、王子、大臣、百官等不信佛法者,取无疮瘢黄乳牛三头,咒水草二十一遍,与牛吃之。每日欲取乳之时,更加持牛,然取银器盛乳;又加持二十一遍,即于四方净地泻之,其持乳人,须着新衣口云:「干闼婆儿善住及天帝释,今有此事,当自处分。」持真言人当即入城见国王、王子、大臣、百官、外道不信佛法人等,其国王等见此咒人,深心生欢喜,所说悉皆信受,得大信心,无有改动。

  第二十七法者:若有人所住处界内有诸毒龙等,持真言人欲得降伏者,当取黑牛乳,加持二十一遍,即泻着有龙池中;若龙出来者,持真言人语言:「莫损此界内一切众生!」即令依旧安置龙。若薄媚不出,恶业不止者,即加持砂二十一遍散于池中,即平如地,师别敕龙,别向余处安置,令遣得所,念诵人即加持龙二十一遍,莫遣东西,但至心即得应验。

  第二十八法者:若人住处有恶鬼神,加持饮食二十一遍,当以施之,念诵人告言:「我今语汝,若不损害众生者,任汝此住,若欲损害,即须出去!」恶鬼神若薄媚不受处分,即取铁橛长十二指,加持二十一遍,即钉入地,恶鬼神等散走出界,念诵人仍安置鬼神得所,又言:「依我处分,不得东西。」

  第二十九法者:若欲令亡者离苦解脱者,念诵人于尸陀林中坐,七日日别三时诵真言,任意多少;七日满已,即取诵念人坐处土散之,散之时,亡者即得离苦解脱,远离恶道,悉得生天。

  念诵尊胜别行法—四 海涛 辑

  第三十法者:若念诵人每欲出行之时,当作白拂,咒之一百八遍,手常持行,若逢诸类,一切畜生,难苦解脱。

  第三十一法者:若人被精魔所着,念诵人当于病人床前,端坐正念,看病人面,心不舍病人面部,其病即着;如心有舍,其鬼还来,常须用心观想。若人市卖不集,所求不称意者,常结印诵念,每时二十一遍,安善住形像于密处供养,所求皆得称遂。

  第三十二法者:若有人欲入山林路,逢狮子、虎狼、毒龙诸恶兽等,欲入之时,预于山前诵真言一百八遍,加持黄土七遍,即取土口含之,数数呵气,入于山中,口云:「此山恶毒禽兽等所有毒气悉皆消灭,此地属我,若能依我法行者即住,汝不能依我法者,即须急出去!」口即闭塞,开口不得,持念人见虎狼狩等口,即须集之一处,以手摩娑其上,加持二十一遍即云:我和尚令开儞口,即放出界外,守护此地,勿令损此界内一切众生!」念诵发遣已,仍须安置令遣得所,念诵人当坐山中三月余日,更不得住,即须具东西去已后更来坐,若其久住,诸禽兽等不安稳心,急出此内疾走他方。

  第三十三法者:若有人入山,念诵在山中,有悭鬼神等,不许念诵人于山中住者,知见此事,即依处分,念诵人口云:「我乐此地,儞乞与我,若其不许,我当共汝住,不许者儞即须出去三百由旬外安置,若其薄媚不受劝谏者,我当禁系汝,不令汝东西。」念诵人即以铁栓长十二指,加持之一百八遍,用钉住处门首地下,即令诸恶禽兽等,于一百由旬外住,还令安隐。

  第三十四法者:若有大水,沉没人民,于水涨次,诵尊胜二十一遍,其水便不涨。

  如作法时皆须结印,制心一处,更勿余缘,发弘誓愿,作广大心。

  ◎尊胜印法

  屈其头指,以大母指押,合掌当心,头指屈入掌中,以大母指押中节上,合掌即成。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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