五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
张尚德:达摩大师最重要的四句偈 |
 
张尚德:达摩大师最重要的四句偈
楞严经说:「狂心顿歇,歇即菩提。」 达摩大师将上述及佛法所说整个修证过程与结果,归纳性的总结在下面四句偈: 「外息诸缘, 内心无喘, 心如墙壁, 可以入道。」 「外息诸缘」是指宇宙、天地客观一切人事物的存在都予以超越。 「内心无喘」就是在气住脉停、脉停气住中导致的轻安,内触妙乐、常光现前,这是大菩萨和佛的境界。人的本身本来就有这种境界,所以六祖惠能大师证道后说: 「何期自性本自清净; 何期自性本不生灭; 何期自性本自具足; 何期自性本无动摇; 何期自性能生万法。」 大般若经中诸佛菩萨见面时都问对方「气息调和否?」,问的也就是:你内心无喘吗? 「心如墙壁」为形容语句。 一切的存在,在无尽的点中;由无尽的点连成无尽的线;因有无尽的线合成无尽的面;再由无尽的面构成无尽的圆;又由无尽的圆化作无尽的立体。由是重重无尽,复蕴成为「一」。所以就一为无量、无量为一,因为一为无量、无量为一,由是小中有大、大中有小。此乃达摩大师所说的「心如墙壁」,亦即华严宗的: 重重无尽境界也。 成就了上面所说的,就叫做「可以入道」。 入道即相应着道。 道究竟是什么? 老子和维摩诘都说: 「道,不可说、不可说也。」 结论: 在不可说中,千万莫被自己的意识语言所骗,千万千万搞真莫搞假,千万千万莫搞热闹也。 二零一二年十一月二十五日 于台湾达摩书院 |