雪漠：暗夜中的火把

　　◎问：宗教也好，我们传统的道德也好，越来越失去了生存的市场。几十年前，一些西方的国家元首们作出重大决策时，也可能从宗教的价值观上考虑一下，看是否符合宗教的价值观。而现在，宗教早已对他们没有约束力了，而这种没有约束力的状况还会愈演愈烈。而且，宗教和道德在政界复苏的迹象几乎没有，尤其在市场经济下，利益之外的那种高尚的东西的生存空间越来越小。

　　●雪漠：我的小说《猎原》写的就是这一点，牧人们之间的贪婪冲突愈演愈烈时，最终就把那个猪肚井毁了。要是我们再不自省，人类的最终命运也会是这样。最终毁灭人类的，还是人类自己。随着地球上资源的越来越少，随着宗教的价值观念的毁灭，随着人类的日益贪婪，随着外现的诱惑越来越大，人类的日子会越来越不好过。要是我们再不从根本上着手，人类的毁灭也许是一种必然。

　　◎问：有没有可能用一些以前的宗教和中国远古的道德来影响人类的行为，把人类拉回一种相互关爱的社会关系当中，有没有这种可能？或是最终有没有一种能够达到这种目的的可行性的途径呢？

　　●雪漠：人类中肯定会有一些人试图想让人类远离罪恶，这部分人也会随着人类的存在一直存在下去。每个时代，都有一批这样的度世者。但是，和这样的度世者同时代，肯定也会有一批永远度不尽的罪恶的人。所以，度人者和被度者都会共同存在下去，就像光明总是会和黑暗相伴的。

　　人类不可能远离罪恶，因为欲望是人类摆脱不了的噩梦。有人类就会有罪恶，有罪恶就会有劝说人类远离罪恶的人，但是众生是度不尽的。因为每个人生下时，就可能有罪恶的种子，他那种与生俱来的欲望，就会让他变恶。正因为这样，人类中的那种传播善的火种的人才显得非常珍贵。在这种污浊恶世中，释迦牟尼佛的精神和基督的精神才显得格外伟大，这好像黑夜中的一支火把一样，它能照亮人类的心灵历程，但它很难让整个黑夜变为光明。人类只要有这支火把就成了，但这支火把也仅仅是火把。人类的黑暗和人类的光明是同时存在的，有光明必有黑暗，有罪恶必有一种善出现。

　　－－选自《光明大手印：实修心髓》