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佛教期刊文章选读:心可以打太极

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 佛教期刊文章选读:心可以打太极

   心可以打太极

  曾获选为“400年来台湾最具影响力的50位人士”之一的圣严法师,一直致力于将佛法融入生活,净化心灵。新年前夕,圣严法师为读者,分享如何在躁动的红尘里,寻回心灵制高点。

  台湾人对未来疑惑时,常常寻求算命解答,您对算命风潮的看法?您又是如何看待命运?人可以改变命运吗?

  当一个人遇到挫折、困扰,而自己缺乏宗教信仰,或者以自己的智慧无法解决,也找不到人生的老师、有智慧的人来协助解决的时候,可能就会顺应民间的风潮,跑去算命、问神、求签、卜卦了,这些都是汉人社会特有的风俗,甚至于我在西方社会,也看过西方人去算命、看相,他们也相信的。

  如果要说算命是一种偶然的判断,倒也不一定,比如说星相、八卦,都是人类几千年来经验的传承,也确实为一些彷徨无奈的人们,带来某种程度精神上的寄托。

  但是从佛教的角度来讲,算命的推论,最多只能掌握过去已发生的事,对于未来不一定准确。因为因缘经常在变化之中,除了外在环境不断的改变,个人的毅力和努力,也是一股改变的力量。因此就算是顶尖的算命先生,也许可以指出一个人未来的可能性,但不是绝对的。

  有人自我吹嘘说可以“铁口直断”,还能帮人家改命修运。其实,这可不一定,无论是职业或业余算命的人,如果他们本身没有大福报,连他们自己的命运都改不了,怎么还能论断别人,更遑论为他人改变命运了。

  我的建议,算命只能当做参考,不要迷信,如果样样事情都要算个命,反而会造成生活的困扰。自己的命运,要靠自己的毅力、努力来主宰,未来就掌握在自己的手中。

  当大环境浑沌不明,个人如何安身立命?

  有许多人忧心台湾当前的政治环境,以及台湾在国际社会中所扮演的角色和处境,包括在国际之间我们的经济、文化、社会、安全防卫。大环境不是我们自己能够掌控的,既然身处这个时空,也只能接受了。但是可能改变吗?台湾是一个民主国家,可以透过选举的方式来改变现况,选出多数人想要的生活方式。但是要一时之间让整个大环境完全改变,是不大容易的,因为大趋势使得台湾环境如此,就是多数的人希望大环境转变,还是要渐渐得来。

  相对于浑沌不明的大环境,个人内心的安稳、平定,则显得非常重要。我经常说:“心安才有平安。”如果内心不平安,无论外在的环境多么舒适,仍会觉得痛苦。如果内心是平静的,心不随外境波动,虽然身处恶劣的环境之中,还是非常的平安。

  我常抱持“逆向思考”及“正面解读”的心态来面对各种现况,凡事往求生存、求生路的光明面努力,便可顺势而为,趁势而起。

  当人生挫折困顿迎面而来,如何找到支持自己的力量?

  以我的例子来讲,我这一生都是从挫折、困顿之中走过来的,不是环境给我困顿,就是我的身体状况使我困顿。例如我到日本留学,过程非常的辛苦,而在完成学位回到台湾之后,即便我已经担任大学副教授,但是我的学位却无法获得教育部的承认,经过长期的折腾,最后教育部才给了我教师证。又比如法鼓山的建设,看起来似乎一帆风顺,事实上波浪很多、挫折连连,而我就是学会了面对它、接受它、处理它、放下它。

  我经常有这样的信心,山不转路转,路不转人转!如果人也动弹不得,也还可以心转啊!我初到美国的前几年,一连串的挫折、困顿,真是让我动弹不得,而我告诉自己,即使环境困厄,我的心是自由的!尽管处境就如同被五花大绑,全身已动弹不得,但我的心还可以打太极拳,日子一样过得轻松自在。

  请问新的一年,您个人的期许和心愿?

  我的回答总是:“我没有个人的心愿。”如果说期许,则是对我们团体的期许,我希望法鼓山能更成长,对我们的社会能有更多的奉献。目前来讲,我们的社会需要净化人心的工作层面非常的广,而法鼓山做得很有限,在国内外皆是如此。因此,我期望参与法鼓山的人数和质量都能够成长,对社会有更大的的贡献。

  也但愿全世界能够远离一切灾难,但是完全的零灾难是不可能的,只盼望灾难少一些,或者是灾难发生以后,全人类都可以抱着四海一家的大悲心和同理心,超越国界、种族和宗教之间的界线,大家齐心协力投入救灾、赈灾的工作,使得灾害的程度减到最低。

  法鼓山主张的“心灵环保”,主要着力点是“心”五四运动,包括“四安”、“四它”、“四要”、“四感”和“四福”等五个项目的20种安心方法。

  四安-提升人品的主张

  安心:在于少欲

  安身:在于勤俭

  安家:在于敬爱

  安业:在于奉献

  四要-自求平安的主张

  需要的不多

  想要的不多

  能要、该要的才要

  不能要、不该要的绝对不要

  四福-增进福祉的主张

  知福:知足常乐,是最大的幸福

  惜福:珍惜已经拥有的,发挥最大永续的功能,是最好的储蓄

  培福:应用拥有的资源、成就自己,利益他人

  种福:尽心尽力、量力行善

  四它-解除困境的主张

  面对它:正视困境的存在

  接受它:接受困境的事实

  处理它:以悲智处理困境

  放下它:处理后心无牵挂

  四感-人相处的主张

  感恩:使我们成长的因缘

  感谢:给我们历练的机会

  感化:用佛法转变自己

  感动:用行为影响他人

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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