禅学与正信的佛教 二、佛教的基本原则

　　二、佛教的基本原则

　　某些宗教名义上宣扬佛教，但偏离佛教的原则和理念，这是其他宗教自己的理论而非佛教。同时，如果只空谈佛法，研究佛经、引用佛经却缺乏实际禅修的基础和体验，则是在数他家宝。

　　至于如何分辨是否合乎佛法原则，可用「三法印」来引证，「三法印」分别是：

　　（一）诸行无常：一切心理的行为都在不停的变动。

　　（二）诸法无我：是指一切的生理、物理、自然、社会等现象及至心理现象，均没有不变的自我存在。

　　（三）涅盘寂静：「涅盘」是不动、空的意思，也是宇宙人生的根本。「空」是指一切现象皆由于因缘的不同在不断变化，在变迁不已的当中，唯有「空」永恒不变。所以，「涅盘」就是不生不灭，不垢不净，不增不减，静止不动。

　　佛法的基本，必须合乎「三法印」的原则；实践修行，则应以「戒、定、慧」三无漏学为方针。

　　「戒」是生活的规范，作用是保护身心不受污染；能够持戒清净，便不易落入魔障。从持「戒」达到内心安「定」而产生「慧」。

　　由于禅宗是以心为本，教外别传，不立文字；因此真正的禅是无法用任何语言文字表达。但是，禅仍然需要以文字来指导修行，就如同以手指指月，手指虽非月亮，但能让我们循着它看见月亮；只有明心见性，真正开悟的人才能完全不需要文字。