梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 对「杀」恶做弥补

 　　谈到十恶中的杀，最多的杀生是我们要追求食物，人为了生存而不得不杀。可是有的人是为了口腹之欲，为了好吃才杀生。有的是为了要医病才杀生，各种情况都有。那么，我们面对这么复杂的杀生事件，该怎么做，怎么戒，才能把「杀」恶戒掉？

　　就事实来说，有的杀是戒不掉的。像狮子、老虎要戒杀，那牠就活不下去了。所以在这样子的状况下，戒杀，能戒得了吗？可以全面戒吗？还有，我们身上染了病，比如说，痢疾、霍乱，有药物可以杀掉身上的病菌，你说不要，不可以杀生，做得到吗？问题是很多的。当我们真要去实践的时候，你就会发现，在实践层面，不是杀或不杀而已，实际状况太复杂了。但是我们要修行，要戒杀啊，那我们就要实际一点。

　　关于杀这一个部分，我们大部分都是为了生存所需的吃，才造成杀业，所以有人主张吃素，就可以解决问题。吃素是一个办法，但是，不是所有的人都可以吃素；也不是说我只要吃素，就可以把杀业全都消除，我们之前举了非常多杀生的例子。所以杀生这件事情，要百分之百完全戒掉是不太可能。

　　关于不杀生，我的主张是这样：因为你生存所需的这种杀，是被允许的；但是超出生存所需的杀，就是恶，就算杀业。虽然不规定完全吃素，因为这样而造的杀，我们还不列为要去除的恶。但是，若是为了贪图享受而做的杀，那就是有罪，就是恶。纯粹是为了生存所需而犯下的杀，我们就接受，就允许。允许并不代表你没有恶，因为生存所需没有办法，但是我们还是会觉得这是恶。

　　这是恶，我们要补救。对于被杀的那个生命，它们把身体献给你，成为你的食物，你要心存感恩；同时也要心存抱歉，对不起，请它们原谅。我们还可以做的一个补救，就是念《往生咒》，让它们的灵体能够投生到更好的地方去，祝福它；它们失去身体的痛苦，希望它们能够忘掉，能够释怀。再一个，我们还要做一个补救，是什么呢？就是做出一个承诺：「我现在还没有修行成道，当我修行成道的时候，我会来救你。」

　　就像是我们为了生存，为了免除疾病，比如说，有害的昆虫、扰人的蚊子，我们就想要把它弄死，这样算不算杀生？当然是杀生。所以，你还是要忏悔、抱歉呀。

　　对于不得不为之而做的杀恶，我们可以用上述的方法来弥补。(本文摘选自20091126共修)(忆玫、满妹整理)