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梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 了解自己才能成熟我相


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 10:40:22    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

 梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 了解自己才能成熟我相

   我们修行要从自己开始做起,从四相的观点来看,一定是从「我相」修起,把「我相」修好,就可进入「人相」;「人相」修好后,又可以修「众生相」;「众生相」修好后,又可以修「寿者相」;「寿者相」修好后,就可以「离四相」,能够「离四相」,就是菩萨。

  许多学佛的人对这件事都解释错误,以为「离四相」就是把四相摧毁,所以他第一个摧毁的就是「我相」。人的自尊、尊严,就是「我相」;而要摧毁「我相」,不就是要把自尊摧毁了吗?所以这样的做法是错的!我们只能让「我相」,也就是我们的自尊健全、成熟,而不是把它摧毁。很多人依这个错误的解释去修练,以为要修到无我,就要把我相摧毁,这样子做下去,结果他的我相、他的自尊,就变得残破不堪,一个残破不堪的自尊,怎么可能修成?

  我们既然要从我相入手修行,就要把我相弄清楚,我相的内容非常复杂、非常丰富,而且每个人都不一样,要对自己下工夫,这样经过一番努力,修到最极致的时候,就是悟本来面目,这个结果是大家都一样的。但前面到底走什么路线、用什么方法?那是每个人都不同的,所以你要找出适合自己的方法,别人没有办法帮你,只有自己去下工夫。

  像我就有一个小孩,学习一定要动手做,如果不让他动手做,只是看书,他就没有办法懂。我们现在学校教育没有注意到这一点,千篇一律都是看书、听讲。我的小孩看书就还可以,听讲很不灵光,怎么听都不知所云;但是如果让他动手去做,就可以很快弄懂。所以每个人特质都不一样,至于自己的特质是什么,你得自己去发掘,发掘用什么方式最有效、最容易,你就用那个方式去修行。

  像我自己在中学时就发现,我的特质是要被别人问,愈问就愈聪明。我自己怎么也弄不会的东西,但别人一来问我,我居然就会了,我不知道是什么原因,所以我发明了自问自答的办法,没有人问我,我就自己问自己,与自己对话。我晓得我要被问才会聪明,所以看佛经或修行都是这样,喜欢让人家问我,所以我喜欢当老师,让人家来问我,人家一问,我就懂了,我其实是被你们问聪明的。这就是每个人的特性,我们就要把握自己的特性,用在读书、教育、生活、修行、工作,全部都可以用。

  如果你的我相健全、成熟了,对自己了解得够透彻,你才有能力去了解别人;如果你连自己都不了解,你怎么可能了解别人?一定要自我健全以后,超越了自我,才有能力去了解别人,这样就进入了「人相」,之后也才能再逐?进入「众生相」、「寿者相」;当四相修好后,就可以「离四相」,能够「离四相」,就是菩萨了。(摘录整理自2003年6月30日共修)

 
 
 
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