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圣严法师:法鼓法音 心六伦 生活伦理

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圣严法师:法鼓法音 心六伦 生活伦理

 

  生活伦理

  观念

  生活,是指一个人生命的活动,包括食、衣、住、行等各种面向,最低限度则是呼吸。而生活伦理的主体价值是节约、简朴、少浪费,能不浪费就更好了。

  生活伦理与其他五伦,均有密切的关系,因为不论在什么场合,都是人类生活的一部分。我曾经看过一个广告,内容是一个女孩子买了很多衣服,却不快乐。其实我们对于物质的需求,真正需要的不多,而是想要的太多;要的愈多,却愈不满足!

  生活伦理的另一个内涵是:尊重自己,也尊重他人;给自己方便之余,也要让他人方便。中国传统俗谚云:「各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。」这种陋习今人应当修正过来,因为个人与他人的生活,其实是不可分割的。

  虽然有的人深入山林隐居、修行,不食人间烟火,也不与人接触,这样的人,似乎跟其他人没有关系,实则不然。因为人只要活着,不论在地球上的任何角落,或多或少都会产生影响力,只是影响的大小不同。因此,生活看似是个人的事,事实上与群体相关。譬如我曾在台湾南部乡下闭关六年,这六年中很少与人接触,但至少每天会有人送饭、送水给我,有时候我也会寄信出去,或者要找某本经典、书籍,甚至纸张等,都需要他人的协助才能完成。所以,人要遗世而独立,跟人间不产生关系的可能性不大。

  ·和世乐群,对生活负责

  我们的一举一动,从早至晚,从生至死,不管活动范围的大小,不管言论产生的功效,不管贡献程度的多寡,总是跟人群脱离不了关系。我在闭关期间,接受外边的支援不多,然而在关房内,我有一部《大藏经》、一套《二十五史》,还有若干本哲学、文学和历史的书,天天都跟我在一起,成为我生活的一部分。这些经典和书籍,都是古今贤圣智慧的结晶,不仅存有作者的心迹,并且经过翻译、编辑、印刷、装订等工作人员的参与,才成为眼前一本一本的著作。所以,我的生活看似独立,却还是离不开人群。

  因此,生活伦理的落实,除了从我们每一个人开始,珍惜善用生活中的各种资源外,也要对环境给予爱护和尊重,给自己方便,也要尊重其他使用者的权益。我听说墨西哥市的市民,一切民生用水都取自地下水,他们每喝一滴水、每用一滴水,就代表墨西哥市正一点一滴往下沉。如果抽取地下水的情况再不改变,那么墨西哥市的沉没,就并非不可能了。

  ·资源有限,珍惜共享

  法鼓山一向注重环保,在「四种环保」之中,有一项「生活环保」,呼吁每个人都能过着简朴、整洁、节约的生活。虽然用水、用电,甚至车辆使用的汽油,都是使用者付费,但是这些资源,却是整体人类的共有资产。如果一定要等到没有水喝,才知道水资源的可贵;没有天然气,才知道汽车代步不是必须;停电时,才想到冷气不是一整个夏天都需要,则为时已晚。现在全世界的沙漠化地区愈来愈多,热带雨林被严重破坏,而未来的雨天可能减少,旱季将相对增加,如此一来,地下水资源的蓄存就更困难了。此外,台湾原油仰赖国外进口,因此大家更应该要有危机意识。

  过简单、简朴的生活,就是要随时想到:除了自己之外,地球上尚有六十五亿人口,他们也要生存。往未来看,世界人口会愈来愈增加,需要倚赖的地球资源也会相对增多。问题是地球资源有其限制,无法永续开发、永续使用,因此我们必须有所节制,这一方面是替自己惜福,同时也是让后代子孙有资源可享。

  生活伦理的意义,是不管在任何的时地、状况之下,都要考虑到自己的所作所为,是否会对他人带来不便、麻烦与困扰,以及对后来的人是否有后遗症,这些都是要经常想到的。能这样经常提醒自己、省问自己,便是落实生活伦理的第一步。生活可以很简单,不任意制造垃圾,不放纵自己制造生活上的噪音,而经常想到如何使他人更方便、更受益、更快乐,这就是生活伦理。

  实践

  ·多利用大众交通工具

  媒体报导说,美国能源总署已提出警告:五年之内,地球可能面临能源危机,有些国家因此大作储油。储油固然也是因应危机的办法,但是节约用油,才是根本解决之道。现代人出门,有汽机车代步非常方便,有的人到十步、二十步路远的地方也要骑机车,其实多走几步路或者骑脚踏车,一样可到。

  过去的人,出门走点路很正常,而现代人一出门就要以车代步,似乎是为了争取时间,其实不一定,以短距离的路程来说,快不了多少。我曾经做过试验,一人走路,一人骑脚踏车,一人骑摩托车,一人开车,四个人同时出发,到一里路外的地点集合;结果到达的时间,相差只有十多分钟。开车的人最先抵达,走路的人最慢,实际上这一里路,二十分钟之内就可以走到。

  我到欧洲,看到德国人平时出外或者上班,都是利用大众运输工具,只有全家出门时才会开车。在假日,一家人大大小小,骑着脚踏车出门的画面经常可见。德国各主要都市,都设有自行车专用道,使用的人非常多;因此,德国柏林虽是欧洲主要大城之一,然而空气品质相当清新。

  台北现在也有脚踏车的专用道,但还不够普及,民众的接受度也有限,尚需政府单位考量一套安全的配套措施,才能让民众放心骑脚踏车出门,为自己的健康,也为城市的健康,尽一分力量。

  ·彻底做好资源回收

  此外,在日常生活中要尽量少制造垃圾。现在台湾的资源回收,推动成效不错。以一般家庭而言,用过的纸类、瓶罐、宝特瓶、电器金属类,都可以回收;至于果皮、叶菜类、剩菜剩饭等,也都可当成厨余,有专门的厨余回收。

  ·废弃物再利用

  生活之中,还有一些废弃的建筑设备或者家具,如果直接往垃圾场一丢,那就变成了垃圾。其实,建筑的废弃物也可再利用,譬如加工可制成玩具、其他可用的物件,也就不是垃圾了。我看到某些人家为了重新装潢,就把建筑一拆当成废弃物,非常可惜。那些木料如果能够截长补短,再制成工具、玩具、建材,不是很好吗?能够使得废弃物再利用,也就是环保。

  资源可回收再利用的,要尽可能重复使用。比如在办公室里,一张纸可多次使用;正面用完,反面再利用,最后还可碎纸作为物品的包装衬底,这也算是尽上一份环保的责任。

  ·避免制造噪音

  除了减少垃圾之外,生活伦理之中,也应该避免制造噪音。有些人嗓门大,动作粗暴,假日在家里,好象开运动会一般,各种声音铿铿锵锵响;或者小孩在公寓里跑来跑去,父母管教不来,索性放声斥骂,这些都是都市里经常存在的噪音。还有的人,喜欢养宠物,养猫、狗、鸟、乌龟,甚至还有人养蛇、蟾蜍等,这些宠物所制造的排泄物异味和噪音,也是扰邻的主因。总之,因为自己的生活而制造的脏乱、噪音,进而干扰到邻居,就是生活伦理的欠缺。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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