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嘎玛仁波切:用好你的富缘 有钱非富贵


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/4 10:50:54    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

嘎玛仁波切:用好你的富缘 有钱非富贵

 

  第二章 人生怎么称得上富足

  人到底如何才能称之为『贵』呢?应该是我们愿意把自己的金钱、知识和社会经验跟人分享,愿意真心去帮助那些需要帮助的人。感恩,不贪婪,就是心灵富贵的表现。

  有钱非富贵

  每个人都追求“富贵人生”,什么是富贵?不是穿名牌西装,开豪华跑车,抽雪茄,或者戴几个多少克拉的大钻,你就是富贵的人。有钱人并非都是富贵之人。

  人到底如何才能称之为“贵”呢,怎样才能做到由富到贵呢?应该是我们愿意把自己的金钱、知识和社会经验跟他人分享,愿意真心去帮助那些需要帮助的人,做慈善的事业。在这些行为的过程中,我们自身的品质会慢慢提升。

  我有一个叫“小蚂蚁”的弟子,汶川大地震的时候,我在电视里看到他带着几十个人从深圳到灾区来慰问。“小蚂蚁”自身是残障人士,手脚都萎缩了,平常自己连轮椅都推不动。我向一起看电视的朋友们炫耀说:你们看,这就是我的弟子,一个残障人士,看起来那么小不点,上下轮椅都要人抬着,却带人从深圳跑到汶川做慈善,你们觉不觉得他是个巨人?身体高度残障,但是他内心非常富有。有时他也会倾诉他做善事别人不理解——你长成这样,需要人照顾,还去帮助别人——他也有他的痛苦。我就安慰他,很多人看起来身体是健康的,跟你讲这种话的就是精神上的残障。很多人就是靠自己的这种努力,从奉献当中得到了别人的尊敬。

  像比尔·盖茨、李嘉诚等做慈善是人所共知的,一个人从“富”能转变到“贵”,会获得大众的尊敬。社会上很多不知名的人默默为他人奉献的也很多。在我们周围,有很多人自己家并不富有,工资很少,却愿意每个月抽出几天时间去养老院做义工,照顾老人,帮助那些残障人士,到公共场所做环保捡垃圾,很多年一直坚持。在这个过程中,他们的人格魅力就显现出来了。你说人家穷吗?一点也不穷。原本他可以花一天时间去赚钱的,为什么他不去呢?这就是他们人格高尚所在,也是他们生命富贵之处.

  很多普通老百姓,甚至连正常工作都没有,但他们愿意腾出时间去帮助别人。像星期六星期日,别人在家看电视,或游山玩水、吃喝玩乐,他们把时间奉献出来,去扫垃圾,去医院照顾病人。他们难道没有家庭吗?也有家庭。他们这样做家人不反对吗?也反对。他们不是不懂得享受,他们也可以喝茶聊天、游山玩水,但是他们宁愿把时间奉献给社会上需要帮助的人,这种人虽然不富,但是心灵非常高贵。

  美国有位动物学家叫珍古德博士,她把一辈子时间投入在照顾快要灭绝的猿猴身上,把猿猴当成家人,把照顾猿猴当成了事业。也有人在亚马逊河附近保护热带丛林的,中国也有很多人在沙漠里防沙种树。台湾的证严法师刚开始也是从带着几个徒弟做蜡烛卖蜡烛做起,到现在慈济会的慈善事业发展到了全世界各地。

  在我们藏区,宗教人士义务帮人看病,义务辅导人的心灵,义务做婚庆……为什么他们在众人眼中越来越伟大,是因为他们的付出,老百姓受益了。富人真心付出财富,帮助他人,会变得高贵,穷人也一样可以高贵。我们那边有个小学校长,汉族人,放假期间他把藏族比较优秀的小孩接到自己家里,给他们吃住,给他们买衣服穿,在那边受教育。我们可以看到,偏远山区里这些民办老师,花了几十年的时间,工作待遇也没有解决,一方面是农民,一方面又是老师,而他们出于对这些孩子的热爱,对这片土地的热爱,宁愿付出他们一辈子的心血,教育出一批有品德的人才。这些人高贵吗?非常高贵。虽然他们自己家境贫寒,也许并非饱读诗书,但是他们非常伟大。

  我觉得“富贵”这个词不单纯是钱财的问题,多少历史上的名人并不是钱财上的富有,但他们能够把思想流传下来,世世代代都能够享受他们给予我们的精神上的财富,他们在人们心目中就很高贵。

  所以,并不是说有钱了就是富贵。如果人们很知足,满足于所拥有的一些物质,感恩所拥有的一切,不贪婪,不掠夺社会资源,愿意与人分享自己的财富和快乐,就是真正的富贵。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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