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慕印居士:《法华经持验记》译白 之十八 舌根不坏

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慕印居士:《法华经持验记》译白 之十八 舌根不坏

  唐雍州(古九州之一,即今西安市)醴泉寺,释遗俗,诵法华经累计达数千遍之多。唐太宗贞观年间,因病苦,临终时,对其友人慧廓禅师说:“某生平诵法华经,未有显著灵验,我死后,若生在善道,当舌根不坏。必须埋过十年,发掘吾冢检视。舌若坏,可知诵经无效验。若不坏,则为我于其旁起一塔,令人起信心,皈向佛道。”言毕而寂。过十年后,发掘启视,舌根果然不坏。众人环观者如市,大启信心。共为造塔于冢旁之甘谷崖。历代诵法华经的出家人,得舌根不坏者甚多,兹不能尽录,且记此则以概其余。

  隋朝临沂(在山东省东南部),有王梵行者,从小目瞽,其母怜之,口授法华经,令读诵消业。梵行布衣蔬食,坐禅诵经,从不减缺规定功课。累计诵法华经一万七千部,后结跏趺坐而逝。遗嘱露尸于林野,布施林中鸟兽。日久,皮肉烂尽,唯舌不坏,色如莲华。

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