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慕印居士:《坐花志果》译白 之六十九 勘灾二则

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 慕印居士:《坐花志果》译白 之六十九 勘灾二则

   县丞某,需次江苏(凡候选、候补、候升,曰需次。)委署奉贤县丞。分防四团镇。时前官以病死,灵柩(棺材)尚在署。某携家眷寄寓城隍庙。此年邑遭水灾,蠲赈并举。(豁免钱粮,曰蠲)知府札委某查本镇被灾户口。适值方伯(地方长官)亦有委员至。两人原是旧交,某遂留之同居。日日酣饮唱曲,而将核查事委托给胥役、乡董、团保等办理。这些人遂得狼狈为奸,从中渔利、冒领交作,贫民反不沾实惠。不久,某夫妇相继无疾暴死,委员某回省销差,不一月亦死。某丞年未四十,素无大过,忽遭此惨报,或有人疑其携眷寓居神庙,以亵渎触犯神怒,然观某之死,而知冥谴(鬼神降罪,曰冥谴)之在此(赈灾之事),而不在彼(神庙寓居)也。

  又道光庚寅年,江北大荒,有司(地方官)以赈灾抚恤请,所报被灾户口稍多,巡抚疑之,因饬江苏藩司在州县佐杂中,选能干廉正者十人,会同地方官覆查,参与此役者,皆极一时之最佳人选。但皆迎合巡抚意,务为苛刻核查,赈灾之泽,不能遍沾,节省库金巨万。时惟郑君祖经,与某某所查独宽,以此忤(不合)巡抚意,不得保举。而以精核蒙上赏者七人。次年七人相继无疾死。而郑君以前海运功劳,从南汇县丞提拔升江都知县。一子以孝廉(举人)入中书省供职。某亦一家俱无恙。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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