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普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 如何让菩提心增上?

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普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 如何让菩提心增上?

 

  问:顶礼上师!菩提心是大乘法之根本,在修有相止或无相止时,如何让菩提心增上?在座上是否需要起心动念来观察自己的菩提心?

  答:禅定本身是菩提心。

  什么叫禅定?体用一如就是真正的出世间禅定。这里所谓的“用”就是指慈悲心,而“体”则是指智慧空性。因此悲空达到一如的时候,就称之为胜义菩提心。可是我们现前能做得到吗?恐怕还是做不到的。

  就像我们之前所言,现前多数人所修的禅定,只是让心能静下来而已。此时所传讲的众多光明之境界是无法在禅定中呈现的。因为连心都静不下来的话,此时再谈菩提心等功德在出世间禅定当中如何具备,是很困难的。

  那该怎么办呢?我们说过,在修行禅定的过程当中,还时时会有昏沉来袭或掉举侵犯,此时就应该善巧运用剖析调伏妄念,多观修菩提心为妙。

  禅定本身就是为了令自心趋向于菩提心,因此在禅修过程当中能再运用起心动念而增加一些菩提心的观想,无论是对我们成办出世间禅定还是令菩提心迅速圆满,都能起到决定性的作用。因此,目前还是应该运用这样的方式去止观交修比较合适。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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