达真堪布：闻思修中得成就

　　以前有个人问我：你到汉地弘法，跟这些居士们接触，有什么感受？有没有什么高兴或遗憾的事？我回答，我在内地接触这些居士们的过程中，有高兴的事，也有伤心的事。高兴的是，我真的没有想到在汉地会有这么多人信佛学佛，而且这么虔诚。大部分人都是真想学、真想修的，真想解脱、真想成佛的，这是最让我感动的事！我为什么发心学汉语？也是这个原因。伤心的是，很多人虽然很虔诚、很精进，但是没有正确的方法，都特别盲目。仅靠几盘光碟、几本书学修，这是不可能成就的！

　　很多人都没有目标，没有方向，或目标、方向不正确，特别迷茫。今天学这个，明天学那个，今天到这里求灌顶，明天跑那里求灌顶，不知道灌顶的要点，也不知道如何才能得到灌顶。一说有灌顶，都跑来了，特别盲目。虽然很精进，但是这样学修，永远也达不到目的。我真的感到很可惜。

　　所以大家一定要好好地学，不要盲修瞎炼，一定要按照闻思修这三个过程修！没有听闻，哪有思维？没有思维，哪有修行？有机会就要多次地听闻佛法，参加善知识们的讲座与开示，反反复复地听，不是听一两次就能明白的。如果没有这样的机缘，就多看多听网络上那些大德的开示，多听光盘，多看佛书，把基础的道理弄明白。听闻的时候一定要认真，不能虚伪。现在很多人都很虚伪，听的时候不认真，听完都忘了，没有记住。

　　然后是思维。听闻到佛理以后，一定要多次地思维、反复地思维，牢记在心里。有甚深的体会，然后再去修。真正修的时候，不一定是一直坐在那里，而是要落实在生活中、工作中，用实际行动去做。

　　闻思修有三个阶段，必须要按次第。智慧分三个：闻慧、思慧、修慧。闻慧是思慧的基础，思慧是修慧的基础。闻慧是从闻法中得到的，思慧是从思维中得到的，修慧是从修持中得到的。前面的智慧是后面的基础，一定要有这个过程和程序。如果没有闻思修，不可能成就出离心、菩提心、证悟空性的智慧。

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