黄炳寅：破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 千圣近不得

　　43、千圣近不得

　　青原宗岐山禅师弟子问：“如何是不知善恶的人？”师曰：“千圣近不得。”曰：“此人还有向上事也无？”师曰：“不知。”曰：“为什么不知？”师曰：“不识善恶，说什么向上事。”

　　禅师是从识见主论。不识自不见，此识本来无有，所以，清净无染，诸法不生。识与见是同生共体，若能不生分别，有何善恶可知。从佛之方法论说，不识便可远离是非，能够如此，已是“无瞋恨行”、“离痴乱行”、善行无着行，也就是说能摄持正法，能转无碍清净*轮，在”十八不共法“中是心根明达，无挂无碍之“念无失”。十八不共法是修慧法门最高水准，因为“得其一即成佛”(《宝女经》)，如来即得全部。这段话头中“千圣近不得”是说能够真正修到“不识善恶”之品位已属佛祖境界了。