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普巴扎西活佛:上师瑜伽之四精要引导文 第三章 认识智慧 一、何为认识智慧

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普巴扎西活佛:上师瑜伽之四精要引导文 第三章 认识智慧 一、何为认识智慧

 

  第三章 认识智慧

  一、何为认识智慧

  (一)认识智慧之含义

  在上师瑜伽实修中,认识智慧即为认识禅定,并应精通一切禅定之分类与辨析。

  (二)智慧之分类

  智慧分为世间智慧与出世间智慧。依大圆满窍诀的角度观察,世间智慧均未超越能所二取。如果以明了为主,无有或仅具少分空性,即为第六识意识和第七识末那识,例如平素闻思所获的知识等;相反,若明了处于迷惑状态,即为第八识阿赖耶识和第五识五根识。如果明了融于空性,但实执较强或明分较弱,站在禅定角度,称为世间禅定。而出世间智慧乃明空不二之境界,超越能所二取。圆满的出世间智慧即为心之本体,超越一切戏论,此时一切显现均为本体之庄严。就修学上师瑜伽而言,认识智慧就是通过认识有相止、迷惑无相止和清明无相止,辨别寂止与胜观,避免堕入禅定偏道与歧途,最终赤裸心的本性。

  (三)认识智慧之重要性

  认识智慧的重要性在于确立禅定最终目标——究竟圆满的出世间禅定,同时辨析禅定之行道次第。作为初行者,初步通过闻思了解修行禅定的方法等意趣,此乃认识智慧之基础。将身心投入实修之后,对于初步入门修习禅定者而言,世间禅定乃必经之过程,不可一味排斥为过失;但相对修行所追求的究竟境界——胜观而言,世间禅定仍处于轮回之中,故不可将世间禅定与出世间禅定混为一谈,应当辨别世、出世间禅定之差异,善巧调伏,逐步趣入真实见解。

  认识智慧乃上师瑜伽精要之核心,依清净传承之法脉,针对禅定次第及座上所处的状态善巧运用密乘之殊胜方便,以智慧辨析行道之见解,最终证悟真实圆满之智慧。

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