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净界法师：事修理事怎样圆融？ |
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事修理事怎样圆融？
净界法师
学员：师父慈悲，我在听天台宗高僧显明长老开示的时候曾经讲过说，大乘的理观，小乘的事修，还有理事无碍，理事怎样圆融？
师父：大乘佛法也要有事修，你看天亲菩萨的五念法门，礼拜、赞叹、作愿、观察、回向。他礼拜、赞叹、作愿就是事修，大乘也有事修，不是只有小乘有事修。它其实它每一个宗派，你看天台有天台的事修，华严有华严的事修，当然它也有它的理观，华严有法界观，它一定配合事修的，不过事修一般来说，一定具足身口意三业。
你注意看不管是谁安排的事修，一定有一个礼拜的，然后口业的称念，那意业的赞叹，一定身口意都要具足，所以有些人不拜佛，其实你事修不圆满，忏公师父提倡，一天拜四十八拜的佛，至少拜四十八拜阿弥陀佛。如果你不愿意拜八十八佛，你每天拜四十八拜，拜两次也可以。
因为你在因地的时候，你造的业是用身口意三业来造，你现在返妄归真的时候，你身业没有礼拜，缺乏一个业，只有口业跟意业，你的效果就不好了。你修行只靠两业来修行，你造业靠三个业来造业，是吧。最好要有身口意三业具足，你几乎看所有的修行的事修，华严宗的事修，天台的方便法门，一定都有身口意的。好，请坐。
概要期中座谈——66
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