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传喜法师:微教言 皈依如来 世尊 应供 正遍知 正等觉

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传喜法师:微教言 皈依如来 世尊 应供 正遍知 正等觉

 

  【南无皈依如来 世尊 应供 正遍知 正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛父母眷属】白玛邓登尊者云,以上佛号念诵一遍与诸佛智慧无二无别,亦与念诵八万四千法门功德等同。每日念诵祈祷一遍,自然解脱,刹那除障。

  不拜佛不知消业迅速,不听经不知法藏甚深。不托钵不知檀越功德,不修庙不知祖师艰辛。不用功不知内心散乱,不忏悔不知解脱自在。不娶妻不知烦恼因由,不生子不知债主厉害。不生病不知健康珍贵,不临终不知万般无用。不到时不知因果不虚,不受报不知后悔不及。不修福不知天高何许,不造业不知地厚几层。

  我们在佛面前人人平等。心觉悟了就是佛,心迷惑了就是众生。 人心是因,成佛是果。正知正见是缘,虽然有成佛的因,但是不修,不得受用。要时时保持正知正念。

  印光大师教导我们念佛之人,看一切众生皆是菩萨,唯我一人是凡夫。要这样修,要听印光大师的话。印光大师是谁?大势至菩萨的化现,祂显现出家相。有没有佛菩萨显现在家人相?也有的,有可能就是你爸,也有可能就是你儿子。有的人是儿子叫你来学佛的对不对?其实儿子就是来度化你的。

  不要去分别,以这样的苦行成为我们的精神支柱,目标,我们内心要建立一个清静的精神世界。

  古人说“不随万法异,不着世事迁”。现在观当下有没有自在?我们从早上到现在,你想想,你眼前有多少东西过去,你耳朵里听到多少声音,你的脚步在移动时有多少景物移动过,师父的声音敲打着你的耳膜,这一切都犹如尘埃,犹如过客,就是你当下那个观,如明镜高悬,这是自在的,本自存在的,不动不摇的。

  把“我”放下时,真正的福德开始回归。我执越重,越吝啬,分别心重,心里都是“我见人见众生见”,佛光就越无法彰显,尽是业果。因此,只有小“我”放下一分,佛光就能显现一分。回光返照,有我吗?有“我”,生死未了。此外,我们还要有空性的见地,空性才是通佛国的。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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