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割断欲望之绳

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  有一则故事:一个后生从家里到一座禅院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此去考考禅院里的老禅者。来到禅院,他与老禅者一边品茗,一边闲扯,冷不防他问了一句:“什么是团团转?”“皆因绳未断。”老禅者随口答道。

   后生听到老禅者这样回答,顿时目瞪口呆。老禅者见状,问道:“什么使你如此惊讶?”

“不,老师父,我惊讶的是,你怎么知道的呢?”后生说,“我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见,肯定答不出来,哪知师父出口就答对了。”

   老禅者微笑着说: “你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被俗务纠缠而不得超脱,一理通百事啊!”

   一只风筝,再怎么飞,也飞不上万里高空,是因为被绳牵住;一匹壮硕的马,再怎么烈,也被马鞍套上任由鞭抽,是因为被绳牵住。那么,我们的人生,又常常被什么牵住了呢?一块图章,常常让我们坐想行思;一个职称,常常让我们辗转反侧;一回输赢,常常让我们殚精竭虑;一次得失,常常让我们痛心疾首;一段情缘,常常让我们愁肠百结;一份残羹,常常让我们蹙眉千度。

   为了钱,我们东西南北团团转;为了权,我们上下左右转团团;为了欲,我们上上下下奔窜;为了名,我们日日夜夜窜奔。

   快乐哪去了?幸福哪去了?因为一根绳子,风筝失去了天空;因为一根绳子,水牛失去了草原;因为一根绳子,大象失去了自由;因为一根绳子,骏马失去了驰骋。

   你看,曾经与鹰同一基因的鸡,现在怎样在鸡埘边打转?你看,曾经邀游江海的鱼,现在怎么上了钓钩而摆上人家的餐桌?你看,曾经蹦蹦跳跳的少年,现在是怎样的满脸愁云惨淡?你看,当年日记本上红笔书写的豪言壮语,现在又怎样成了黑色的点点符号?

   大象在木桩旁团团转,水牛在树底下转团团;我们在一件事里团团转,我们在一种情绪里转团团,为什么都挣不脱?为什么都拔不出?

   皆因绳未断啊。

   名是绳,利是绳,欲是绳,尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝,你斩断了多少根?

   老禅者说:“众生就像那头牛一样,被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着,生生死死不得解脱。”

出处:佛教天地作者:刘诚龙

   名是绳,利是绳,欲是绳,尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝,你斩断了多少根?

   老禅者说:“众生就像那头牛一样,被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着,生生死死不得解脱。”
绳未断

  一只风筝,再怎么飞,也飞不上万里高空,是因为被绳牵住;
一匹壮硕的马,再怎么烈,也被马鞍套上任由鞭抽,是因为被绳牵住。
那么,我们的人生,又常常被什么牵住了呢?
一块图章,常常让我们坐想行思;
一个职称,常常让我们辗转反侧;
一回输赢,常常让我们殚精竭虑;
一次得失,常常让我们痛心疾首;
一段情缘,常常让我们愁肠百结;
一份残羹,常常让我们蹙眉千度。

为了钱,我们东西南北团团转;
为了权,我们上下左右转团团;
为了欲,我们上上下下奔窜;
为了名,我们日日夜夜窜奔。

  快乐哪去了?幸福哪去了?
因为一根绳子,风筝失去了天空;
因为一根绳子,水牛失去了草原;
因为一根绳子,大象失去了自由;
因为一根绳子,骏马失去了驰骋。

  你看,曾经与鹰同一基因的鸡,现在怎样在鸡埘边打转?
你看,曾经邀游江海的鱼,现在怎么上了钓钩而摆上人家的餐桌?
你看,曾经蹦蹦跳跳的少年,现在是怎样的满脸愁云惨淡?
你看,当年日记本上红笔书写的豪言壮语,现在又怎样成了黑色的点点符号?

  大象在木桩旁团团转,水牛在树底下转团团;
我们在一件事里团团转,我们在一种情绪里转团团.
为什么都挣不脱?为什么都拔不出?

  皆因绳未断啊。
  名是绳,利是绳,欲是绳,尘世的诱惑与牵挂都是绳。
人生三千烦恼丝,你斩断了多少根?

  众生就像牛一样,被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着,生生死死不得解脱

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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